지 하 기브런 인물 소개

기 하 기브런

기 하 기브런 (1883 년 1 월 6 일-1931 년 4 월 10 일) 레바논 작가, 시인, 화가 그 주요 작품은' 눈물과 웃음',' 예언자',' 모래와 거품' 등이다. 기브런, 노신, 라빈드라나트 타고르는 근대에 동양문학을 세계로 나아가게 한 선구자이다.

기브론은 말론파 천주교 가정 출신이다. 유년기에는 정규학교 교육을 받지 못했다. 이후 가족이 미국으로 이주했다. 미국에서 학교에 다닐 때 예술적 재능을 드러냈다. 뒷관심은 문학으로 옮겨가고, 초기에는 아랍어로, 이후 영어로 글을 쓴다. 기브론의 문학 작품은 니체의 사상의 영향을 받아 풍부한 사회성과 동양정신을 함축하고 있으며, 줄거리를 중시하지 않고 풍부한 감정을 표현하도록 설계되었다.

기브론의 그림은 강한 낭만주의와 상징주의 색채를 띠고 있어 아랍 화단에서 독특한 지위를 차지하고 있다. 그는 평생 약 700 점의 그림 정품을 창작했는데, 그 중 대부분은 미국 예술박물관과 레바논 기브런 기념관에 소장되어 있다.

중국어 이름: 지 하 기브론

외국어 이름: 카할리지브라, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ P>

사망 날짜: 1931 년 4 월 10 일

직업: 시인, 화가, 작가

졸업 대학: 프랑스 파리 예술대학

1892 년 바위에서 떨어져 오른쪽 견갑골이 넘어져 고모집에서 수개월간 부상을 입었다. 이후 일생동안 오른팔에 힘이 없었다.

1895 년 6 월 25 일, 오스만 제국의 잔인한 통치를 견디지 못해 기브론의 어머니는 그를 미국으로 데리고 보스턴 차이나타운 에딩보로가에 있었다. 기브런 일가는 생활이 어려워 카밀레로 길거리 물건을 팔아 생계를 꾸려 나갔고, 1 년 후 그들은 작은 건화점을 열어 생계를 유지했다. 9 월 1 일 보스턴 올리버 브리스구 공립교민 초등학교에 입학했습니다. 여기서 그는 서양 문화를 접했고, 그의 이름도 미국보다 간결한 할릴러 지블런으로 바뀌었다. 학창 시절 기브론이 보여준 회화 재능은 플로렌스 피어스의 주목을 받았고, 그녀의 추천으로 기브런은 아동이 동아리를 후원하는 사회복지사인 제시 플레몬 빌이 보스턴 선봉파 예술의 지지자, 사진가, 출판사 프레드 홀랜드 데이에게 소개되었다.

1896 년 12 월 9 일 보두턴 문예계 인사인 프레드 홀랜드 데이와 만났다. 이 사람은 동양정신을 흠모하여 기브런 가족이 동양의 전형이라는 것을 발견했다. 데이의 격려로, 기브런은 많은 책의 표지를 그리기 시작했다.

1897 년 여자 시인 조세핀 브루스턴에게 초상화를 그려 주었다.

1898 년 3 월 8 일, 데이가 개최하는 전시회에 참가하여 많은 문화 유명인들을 만나 보스턴 공공 * * * 도서관의 표지를 그렸고, 9 월, 기브론은 홀로 조국으로 돌아가 민족 역사 문화를 공부하고 아랍 사회를 이해하였다. 베이루트 히크마 대학에 입학하다. 아랍어 교사 스콰리 유섭 하미드는 그를 고시인 무태나비를 소개하고' 시 통합' 과' 성경' 을 소개하며 작문을 수정해 대패한 학교지' 부흥' 에 발표했다. 학창 시절 레바논 각지를 여행하며 깊은 민간, 명승고적을 방문한 적이 있다.

1899 년 여름, 고향 베시리로 돌아가 아버지 할릴을 찾아 숙모 집에 살았다.

알파리드, 아부누바스, 무태나비와 아라비아 여성 시인 한사와 같은 고대 아랍 시인들의 초상화를 완성했다.

1900 년 프랑스어 학습 1 위를 차지했습니다. 그동안 학화를 중단하지 않고 예술가 하비 술루지 집에 자주 가서 가르침을 구했다. 데이는 그에게 50 달러 수표를 보내 표지화 보수를 주고, 보스턴의 화가로서의 기브론의 지위를 확인했다. 수첩에는 빈곤 상황과 사회 환경에 대한 혐오와 같은 다양한 사회 문제에 대한 견해가 적혀 있다.

1901 년 4 월 미국으로 돌아오는 길에 여동생 술데나가 사망했다는 비보를 듣고 미국으로 돌아온 후에도 보스턴에 살고 있다.

1902 년 치료로 15,000 달러의 빚을 졌다. 기브런 남매는 집안의 재물을 팔았고, 기브론은 문장 쓰기, 그림 판매, 아르바이트로 돈을 벌고 빚을 갚아야 했다.

1903 년 조세핀과의 사랑은 좌절되어 그림에 전념했다. 산문시집' 눈물과 웃음' 을 구성하는 글을 쓰기 시작했다. 뉴욕 아랍어 신문 교민 신문에 매주 2 달러의 보수로 일련의 단편 산문을 속속 발표하기 시작했는데, 이 문장 들은 생활이 곤궁한 기브론에 실질적인 물질적 도움을 주었을 뿐만 아니라 미국의 아랍 이민자 독자들 사이에서 명성을 얻기 시작했다. 1908 년까지 교민 신문에서 50 여 편의 산문시를 속속 발표했는데, 총제목은' 눈물과 웃음' 이다.

1904 년 5 월 보스턴 갤러리에서 첫 개인전 전시회가 열렸다. 그 중' 영혼이 하나님에게 귀의하다' 와' 고통스러운 분수' 등의 그림은 말레브루가 여초등학교 교장 메리 엘리자베스 하스켈을 끌어들였다. 두 사람은 이때부터 절친한 친구가 되었다. 이 전시회는 얼마 지나지 않아 메리 학교에서 전시되었고, 메리는' 고통스러운 분수' 와' 사상의 춤' 을 샀다. 지난 10 월 보스턴에서 열린 전시회에 40 폭의 그림을 가지고 다시 참석했는데, 얼마 지나지 않아 갤러리에 큰 화재가 발생하여 대부분의 작품이 불타버렸다.

1906 년, 감정이 메리 하스켈로 바뀌었다. 단편 소설집' 초원 신부' 를 출판하고, 에민 후레브는 순서를 정했다. 기브론이 미국 아랍 이민자 독자들에게 미치는 영향을 더욱 확대했다.

1907 년, 터키 정부에 의해 위험하고 반항적이며 청년을 독살한 단편 소설집' 반항의 영혼' 을 발표했다. 베이루트 센터 광장에서 공개적으로 이 책을 불태웠고, 기브론에 반항자 죄명을 씌웠다. 6 월 말에 파리에 도착하여 습한 화실에 산다. 6 월 13 일 프랑스 파리 예술대학에 입학해 아우구스트 로댕과 오킨 칼라일이 19 세기에 세운 상징주의 화파의 영향을 받았다. 신비파 화가 브렌노와 교제가 매우 밀접하다. 당시 유행했던 상업 입체 예술에 종사하여 친구와 의견이 다르다. 파리 곳곳을 돌아다니며 베르사유 궁전을 참관하다. 아우구스트 로댕, 에드먼드 루스탄, 헨리 로크, 클로드 드뷔시 등 당시 유명 인사들의 초상화를 그리기 시작했다. 청년 터키 단체 김환 안에서 여러 차례 강연을 했다. 10 월 2 일과 10 월 4 일 메리에게 편지를 써서 사랑을 토로하다. "내 생일" 이라는 글을 써요. 이 글은 그가 25 살 때 생활, 지식, 진리, 자유, 사랑에 대한 사고를 표현했다. 니체의 작품, 예수 전기, 우주의 원인 이론 등에 관심을 갖기 시작했다.

1909 년 7 월, 친구 아민 레하니와 함께 런던을 유람하러 갔다. 계속 그림을 배우다. 7 월 23 일 메리에게 아버지를 잃었다고 편지했다. 정치 활동에 종사하기 시작했고, 아유브 사비트, 슈클리 하님 등과 함께 정당을 설립하기 시작했다.

1910 년 파리 봄 전통전시회에 참가해' 가을' 을 전시해 은상을 수상했다. 10 월 말 파리에서 보스턴으로 돌아왔다. 메리와의 감정적 갈등을 겪으면서 * * * 함께 결혼을 포기하기로 결정한 후, 두 사람은 일생의 연인과 절친한 친구가 되었다. 연말에 뉴욕으로 이주하다. 조국 독립 정권 형식 문제에서 파리와 미국에 있는 친구와 의견이 분분하여 그가 파리에 가서 그곳에서 열린 아랍인의 정치회의에 참가하는 것을 막았다.

1911 년' 폭풍' 을 쓰기 시작했다. 4 월 말 뉴욕 그리니치마을 서쪽 10 가 51 번지 예술가 아파트에 입주했다. 중편소설' 부러진 날개' 를 발표하고, 한 마음이 비통한 아랍 박명 여성의 운명을 능욕을 당한 동양 민족의 상징으로 삼았다. 이 소설은 그해 말부터 아랍 세계에 큰 영향을 미쳐 많은 비판과 의문을 불러일으켰다.

외부의 압력이 그의 반항성을 더욱 증가시켰다. 4 월 16 일 메리는 나이 관계로 기브론과 결혼할 수 없었고, 기브론은 사랑을 위해 그린 목표, 즉 독신이었다. 5 월 2 일 터키 대사가 개최하는 연회에 참석하여 시리아를 위해 탄식하다.

1912 년' 세 여자' 등의 그림을 그렸다. 파리에서 미국으로 돌아온 뒤 터키 통치, 혁명, 해방투쟁에 대항하는 발언을 공개적으로 발표했다. 6 월 16 일 뉴욕에서 시리아 여성 클럽에 연설을 했다. 10 월 25 일 발칸 전쟁의 실질에 대해 이야기하고 오스만 제국을 저주하며, 그것이 죽길 바란다.

는 1913 년 2 월 18 일 메리에게' 함께 일어나자',' 씨앗',' 조망자',' 쌓여 있는 장미',' 사막의 심장',' 사막의 심장' 등 10 폭의 그림을 골라 선물했다고 편지했다 4 월 16 일' 메리 일기' 재지버런은 그의 그림을 사려는 사람들에게 이 그림은 절대 팔지 않을 것이라고 말했다. 예술 잡지 편집장인 나시부 아리드는' 눈물과 웃음' 전집 출판 (1914 년) 을 집필했다. 서문에서 기브런 편지의 말을 인용하여 그의 인생에서 원한을 호소하고 탄식하는 한 시기가 이미 끝났다고 말했다.

는 1914 년 이집트에서 생활하고 일하는 레바논 여작가 마야 지아다와 통신을 시작했다. 그 두 사람의 통신연락은 기브론이 죽기 얼마 전까지 계속되었다. 2 월에는 몬테루스홀에서 개인전 전시회를 열고 75 점의 작품을 전시했다. 이 움직임은 예술가로서의 기브론의 지위를 확인합니다. 프리드리히 윌리엄 니체의 슈퍼맨 철학의 영향을 받아' 미친 사람' 을 쓰고 메리와 함께' 미친 사람' 을 영어로 번역하기 시작했다. 그동안' 신월',' 번개',' 서양명경' 등 잡지는 모두 그의 작품을 게재했다. 당시 물질만 중시했던 서구 문명에 대해 그는 물질주의에서 삶을 해방시켜야 한다고 제안했다. 제 1 차 세계대전 기간에 그는 조국 해방을 위해 투쟁하는 적극성이 더욱 높아졌다. 유대인 복국주의에 반대하는 견해를 제기한 적이 있다.

1915 년 6 점을 팔아 6400 달러를 받았다. 메어리는 그가 실업에 투자하도록 도왔고, 처음으로 주주가 되었다. 시리아 난민 구제위원회 회장, 연설, 저술, 기근 중의 조국 인민에게 동정을 표하다. 미국의 도움을 통해 구제식량을 운송할 계획을 실현하다.

1916 년 집에서 아랍 교민 작가 미하일 누에먼과 처음 만나 문학의 친구가 됐다.

1917 년 보스턴에서 전시회를 열고 세 장을 팔았고 찰스 로버트 다윈의 진화론이 점차 그의 사상에 스며들었다.

1918 년' 칠예' 는 그 중요한 예술평론, 격언, 방문기를 연재했다. 5 월에는 시' 생활',' 권리',' 사랑',' 지식',' 행복',' 죽음',' 정의',' 자유',' 정의' 등을 발표했다. 10 월 중순. 그 첫 영어 산문시집' 미친 사람' 이 뉴욕에 발표돼 영어 작문 위주의 단계에 들어섰다. 《20 폭의 그림》이라는 책을 출판하다. 엘리스 루파이러는 서문에서 기브론이 동양과 서양의 두 예술을 자신의 작품에 결합했다고 말했다.

1919 년, 장시' 반행 성가' 의 단행본은 한 유대인 출판사가 맡아서 마침내 뉴욕에서 출판되었다. 기부금으로 아랍어 서적을 구입하고 도서관 소장품을 증정하다. 이밀러 제단에게 보낸 편지에서 "지난 20 년 동안 작가와 화가로 보낸 것은 단지 준비 시기일 뿐, 내 사상은 미성숙한 열매만 맺혔다" 고 말했다.

1920 년 4 월 20 일, 뉴욕의 아랍어잡지' 여행자' 편집부에서 아랍 신문예의 새로운 문제를 열띤 회의를 열었다. 4 월 28 일 밤, 기브론의 집에서 계속 회의를 하고,' 필회' 를 정식으로 설립했고, 기브런은' 필회' 의장으로 당선되었고, 미하일 누에만은 고문으로 선출되었다. 기브론은 직접 사휘를 그렸다. (동그란 도안, 가운데에 열린 책 한 권이 그려져 있다. 이 페이지에는' 성훈' 의 한 구절이 적혀 있다. 신은 지하에 보물을 묻고 시인의 입술은 열쇠다.) 필회' 는 아랍 교민 작가 단체로서 아랍 해외 문학을 발전시키고 교민 문학가를 단결시키는 데 촉진 역할을 했다. 5 월 20 일 전야에 과학기술학회에서 강연을 한다. 8 월 중순에' 개척자' 를 출판하다.

1921 년 봄은 심장질환으로 쓰러졌다.

필회시선' 은 뉴욕에서 출판되어 기브런, 누에만 등의 산문, 시 ***43 편을 수집했다. 아랍 각국의 신문들이 잇달아 전재되어 평가가 매우 높은 논평을 발표했고,' 필회' 는 곧 아랍 세계에 이름을 날렸다. 이집트 초승달 출판사는 산문시집' 폭풍우' 를 출판했다.

1922 년 아우구스트 로댕, 라빈드라나트 타고르, 캐서린 맨스필드, 화가 로버트 루이스 리드, 스웨덴 작가 아우구스트 스털링버그 등을 포함한 유명인의 프로필 사진을 그렸다.

1923 년 뉴욕에서 영어 산문시' 예언자' 를 발표했다. 많은 클럽과 가족들이 공개적으로 낭송한다. 4 월 6 일' 여행가' 잡지는 히볼이 프랑스 주미 대사,' 미친 사람' 법역자 베엘 듀란크스가' 미친 사람' 에서 프랑스어로 번역했을 때 한 말을 전했다. 신께 감사드리며 기브런이 살아 있을 때 그를 알게 되었다. (조지 버나드 쇼, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 여행명언) 5 월 8 일 유섭 토마 부스타니는 이집트에서 기브론을 위해' 진취편' 을 출판했다. 6 월 16 일 《재미있는 편》을 다시 인쇄하다. 9 월 3 일과 17 일 중국' 문학주간지' 잡지는 각각' 개척자' 에서 발췌한 산문시 5 편을 발표했다.' 비평가','-장 하얀 종이설',' 가치',' 다른 바다',' 성우자'.

1924 년 모하메드 토키딘은 문장 이집트 출판 문론집' 문학세계' 를 수집했다. 윌리엄 서머셋 마움 등 각계의 유명 인사들을 위해 속속 초상화를 그려 왔다. 그 회화 작품은 각지에서 잇따라 전시되었다.

1925 년에 「예언자」 법역과 독일 번역본이 출판되었다. 여자 시인 바바라 얀과 친분을 맺고, 병이 난 후 보스턴 여동생 집이나 자연 관광지로 자주 간다. 친구 파리스 마루프와 부동산 사업을 운영해 건물 매입에 실패했다. 메리는 그림을 부동산주에게 주는 보증금으로 돌려주었다. 메리에게' 모래와 거품' 을 보내다.

는 1926 년' 모래와 거품' 을 공식 발표했다. "사람의 아들 예수" 을 쓰기 시작했고, 18 개월 후에 완성했습니다. 인도인 소유드 후세인이 주관하는' 신동방학회' 잡지에 참여해 글을 썼다. 이로부터 많은 세계 유명 인사들을 알게 되었다. 기브런은 모한다스 카라임창드 간디가 당시 세상에 살던 가장 위대한 인물이라고 생각한다. 메리 하스켈은 플로란스와 결혼하여 조지아로 이주했지만 기브런과 계속 우정을 유지해 왔다.

1928 년' 선지자원' 을 완성하고' 유랑자',' 땅의 신들' 을 쓰기 시작했다. 여름,' 사람의 아들 예수' 가 원고를 완성했다. 가을은 보스턴에서 출판되어 기브런 복음으로 불린다. 아유브 샤비트는 기브론에게 레바논 정권에 참여해야 한다고 호소했다. 하지만 그는 여전히 미국에 남아 뉴욕 예술가 아파트에 있는 스튜디오를 선방이라고 불렀다.

1929 년, 건강이 악화되면서 기브런은 생명이 많지 않다고 느꼈고, 한계에 다다랐다. 전체 시간은 그림, 저술, 교정 등에 쓰인다. 윌리엄 셰익스피어, 미켈란젤로 보나로티, 바루흐 스피노자, 루드비히 반 베토벤의 저서를 구상하기 시작했다.

1930 년 3 월 13 일 유언장을 남기고 여동생 마야나에게 돈을 남기는 것 외에도 일부 돈과 그림을 고향 베슐리에게 증여해 달라고 요청했다.

1931 년 4 월 10 일 간경화와 폐결핵, 그리고 장기간 심한 음주로 미국 뉴욕 그리니치마을 성심병원에서 사망했다. 8 월 21 일, 영구는 레바논으로 반송되고, 수도 베이루트는 영령식을 거행한다. 8 월 22 일 장례 행렬은 시신을 고향으로 돌려보내 베슐리 성도 세르키스 수도원에 묻었다.

개인가족

아버지 할릴러 기브런 (1844-1909 년) 의 초기 직업은 약사였으며, 이후 가축세 징수를 담당하는 향관이 되어 일에도 의무를 다했다. 그러나 생활에 직면할 수 없었기 때문이다 기브론의 인상에 따르면, 아버지는 늘 술에 취해 집에 돌아오셨고, 술에 취해 가족들에게 매우 난폭하게 굴었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 기브론과 아버지의 관계도 갈수록 긴장되고 있다. 1891 년에 할릴러는 사기 사건으로 모함을 받아 투옥되었고, 그들의 집과 재산도 몰수되었다. 카밀레는 그녀의 형을 따라 미국에 가기로 결정했다. 1894 년에 할릴은 무죄로 풀려났지만 카밀레는 여전히 미국에 가기로 결심했다.

어머니 이름은 카밀레 (1864 년-1902 년 6 월 28 일) 로 활기차고 똑똑하고 세련되어 시골로 유명하며 할릴러와 결혼하기 전에 사촌 한나 아부두 살람과 결혼했다. 카밀레는 그와 함께 브라질로 갔고, 1877 년에 아들 피터 부트루스를 낳았는데, 그 아들은 1902 년 3 월 12 일 폐결핵으로 사망했다. 두 번째로, 그녀는 친척인 유수프 엘리아스 길아키아와 결혼했다. 하지만 이번 결혼은 처음부터 순조롭지 못했고, 한 달도 채 안 되어 남편이 세상을 떠났다. 그 후 그녀는 할릴러 기브론과 결혼했고, 1883 년에는 기브론을 낳았고, 1885 년에는 마야나를 낳았고, 이후 재봉점에서 일했고, 1887 년에는 수르다나를 낳았고, 1901 년 4 월 4 일에는 폐결핵으로 사망했다. 카밀레는 암으로 사망했습니다.

글쓰기 스타일

기브론의 화풍은 시풍과 마찬가지로 영국 시인 윌리엄 블레이크의 영향을 받아 문단에서 그를 20 세기 블레이크라고 부른다. 1908-1910 파리 예술대학에서 회화 예술을 공부하는 동안 아우구스트 로댕 (August Rodan) 은 기브론 (Gibberen) 을 긍정적으로 자신있게 평가했습니다. 이 아랍 청년은 위대한 예술가가 될 것입니다. 기브론의 그림은 강한 낭만주의와 상징주의 색채를 가지고 기념관에 소장되어 있다. 동양 문학사에서 기브론의 예술 스타일은 독보적이다. 아름다운 비유에서 깊은 철리를 계시하다. 반면에, 기브런 스타일은 그의 매우 개성 있는 언어에서도 볼 수 있다. 그는 아랍어와 영어로 글을 쓸 수 있는 이중 언어 작가이며, 각 언어는 청아하고 유창하게 운용되며, 그 작품의 언어 풍격은 한 세대 또 한 세대의 동서양 독자를 정복한다. 미국인들은 동쪽에서 불어와 서방을 휩쓸었던 폭풍과 같다고 칭송했고, 동양의식이 강한 그의 작품은 동양이 서방에 증여한 최고의 선물로 여겨졌다.

일반적으로 기브론 영어문학의 장르는 산문시와 지혜문학의 두 가지 유형으로 나눌 수 있다. 광인',' 선행자',' 모래와 거품',' 유랑자' 에서는 편폭이 짧고 철리가 깊은 우화, 속담, 격언 등 지혜문학이 대부분의 지면을 차지하고 있다. 선지자'' 사람의 아들 예수' 과' 땅의 신들' 은 각기 다른 형태의 산문시 창작에 속한다. 기브론의 작품은' 성경' 의 천계체, 지혜문학, 복음서 등을 의식적으로 모방하며, 흔히 사람과 만물이 조화를 이루는 통감 수법을 이용하여 범신론 색채를 지닌 신비주의의 뜻을 표현하므로 기브런 문학은 종교의 신성감을 전달한다. 그뿐만 아니라 기브론의 성서 문학 모방은 아랍문학이 비유 우화 격언 등 지혜문학 형식을 잘 활용한 문학 전통을 은근히 반영해 서구가' 유바이집' 을 번역하기 시작한 신비주의 번역 전통을 이어받아 미국 신시 운동의 동양풍과 위령주의 분위기와 일치한다. 신비주의의 특징과 지혜문학의 방식으로 깊은 철리를 표현하는 것은 여전히 아랍계 미국문학, 심지어 아랍산문학의 중요한 특징이다.

일찍이 1923 년, 기브론의 산문시 다섯 편은 먼저 마오 방패가 중국에 소개했다. 1931 년 중국 작가 빙심은' 예언자' 를 번역해 중국 독자들을 위해 기브론을 더 잘 이해할 수 있도록 문학의 창문을 넓혔다. 이후 중국은 기브런 작품을 속속 출판했다. 2014 년 중국 큐슈 출판사는 레바논의 신판' 기브런 전집' 번역에 따라 중국어판을 도입했다. 이웨이중이 번역한 것은 기브론의 산문시뿐만 아니라 그의 소설, 산문, 연설, 연극, 편지, 기브론이 생전에 직접 그린 삽화까지 담고 있다. 전집은 7 권으로 나뉘어' 예언자',' 모래와 거품',' 눈물과 웃음',' 시처럼 아름다운 사랑',' 푸른 불꽃',' 빛과 침묵',' 반항의 영혼' 이다.

주요 저작

인물 평가

그는 조국을 사랑하고 전 인류를 사랑하는 예술가이다. 시' 몽롱한 조국' 에서 노래하라: 당신은 우리의 영혼 속에 있습니다. 불, 빛입니다. 당신은 내 가슴에 있습니다-내 설레이는 마음입니다. 그는 이렇게 말했습니다. "지구 전체가 나의 조국이고, 모든 인류는 나의 고향입니다.

사랑과 아름다움은 기브론 작품의 주요 멜로디이고, 문학과 그림은 그의 예술생명의 쌍익이다.

기브론의 마음 속에서 조국 레바논은 세계에서 가장 아름다운 곳이다.

그의 작품에서 쓴 바와 같이, 내가 눈을 감으면 매력적이고 엄숙하고 엄숙한 계곡, 웅장하고 다채로운 높은 산이 앞에 펼쳐진다. 내가 귀를 막기만 하면 그 개울의 졸졸 흐르는 물과 나뭇잎의 부스럭거리는 소리가 내 귓가에 울려 퍼진다. 나는 모유 수유하는 아기가 어머니의 품에 탐닉하는 것처럼 지난날의 그림 같은 아름다운 경치를 그리워하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

는 비유에서 깊은 철리를 계시했다. 그의 청초하고 유창한 언어는 한 세대의 세계 독자들을 정복했다.

기브론은 가난한 출신으로, 그의 작품은 산전수전 다 겪은 노인들이 처세하는 철리를 이야기하며 평온함 속에서 은은한 슬픔을 드러내고 있다. -빙심평론

기브론의 문필은 가볍고, 세련되고, 의미심장하며, 마치 구름이 흐르는 물과도 같다. 단어는 신선하고, 이상하고, 예쁘고, 색채가 알록달록하다. 철리의 뜻은 깊고, 비유는 독특하고 생동감 있고, 상상력은 더할 나위 없이 풍부하다. 의경은 고요하고 안락하며, 비범하고 탈속적이며, 비범하다고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 신비한 격조가 풍부한 천계 예언식 문구와 그 쩌렁한 음악 리듬감, 운동 점프감이 더해져 세계가 인정하는 열렬하고 청수하며 현란한 독특한 풍격을 이루고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 이웨이중평

후세기념

가마동식 거석으로 만든 건물에는 적갈색의 작은 짧은 문이 하나 있는데, 오직 한 사람만 통과할 수 있다. 옛집에는 440 점의 진귀한 기브런 회화 원고와 중국의 여러 시대에 출판된' 예언자',' 모래와 거품',' 기브런 전집',' 기브런 중국' 등 중국어와 영어판 책이 진열되어 있다. 이 책들은 모두 중국 전문가, 학자, 레바논 주재 중국 대사가 기브론 생가 박물관에 선물한 것이다.

기브런 묘지는 레바논 북부의 임해 성곡 베시리에 위치해 있으며, 기브런 관은 산 아래 석실에 안치되어 있고 무덤 앞에는 향긋한 장미원이 있어 마을 전체를 조망할 수 있다. 기브론의 묘비명은: 나는 너의 옆에 서서 너처럼 살아간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 눈을 감고, 너의 마음을 바라보고, 얼굴을 돌리면, 내 몸은 너와 함께 있다.

1981 년 기브론 사망 50 주년을 맞아 레바논과 유엔 교육 과학 문화기구는 그 해를 기브론 국제년으로 결정하여 국제위원회를 설립했다. 그의 고향인 베슐리에서 전시회를 열고, 그의 원고와 원고를 전시하고, 베이루트, 파리, 뉴욕에서 기념행사를 열기로 했다.

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