왕충 (기원 27-97 년), 임중, 동한 시대의 유물주의 철학자, 전투 무신론자. 한, hueiji shangyu (이 절강 Shaoxing shangyu) 사람들. 왕총애가 어려서 아버지를 여의고, 마을 사람들은 모두 그가 어머니에게 효도하다고 칭찬한다. 나중에 베이징에 와서 국자감에서 책을 읽으며 반표 () 를 스승으로 모시다.
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왕총애는 어릴 때 또래들과 함께 놀면서 함부로 싸우는 것을 좋아하지 않는다. 모든 친구들은 새 잡기, 매미 잡기, 돈 추측, 나무에 오르는 것을 좋아하지만 왕총애만이 그들과 함께 놀고 싶지 않다. 왕용은 매우 놀랐다. 왕충이 여섯 살 때, 그는 집에서 읽기와 쓰기를 가르쳤다. 왕충은 공손하고, 착하고, 효도하며, 매우 예의 바르다.
왕충은 많은 책을 읽는 것을 좋아하지만, 장을 외우지는 않는다. 어렸을 때 집이 가난해서 책이 없었다. 나는 낙양시장의 서점에 자주 가서 거기서 파는 책을 보고 외울 수 있어 백가쟁명의 어휘를 익혔다. 나중에 고향으로 돌아가 집에서 가르치다. Hueiji 카운티, 여러 번 상사 와 분쟁 때문에, 의견 불일치 및 사임, gongcao 그를 모집.
그는 변론에 능하다. 처음에 그의 말은 이상하게 보였지만, 결국 그는 진정한 결론을 얻었다. 그는 대부분의 저속한 학자들이 공부할 때 유교 사상의 정수를 잃었다고 생각하여 문을 닫고 모든 축제, 추모 등의 의식을 거절했다. 칼과 펜은 창문과 벽에 놓여 있다. 그는 85 편의' 논형', 20 여만 자를 써서 만물의 차이를 설명하고 당시 사람들의 의혹을 바로잡았다. 그 중에서도' 인귀신정이 채 끝나지 않았다' 는 줄곧 중학교 본문이었다. 당시 사회에서 유행했던 귀신에 대한 인식을 바로잡다.
동진, 비서실의 비서는 그의 일을 채용하고, 중간으로 바꾸고, 사직하고 집으로 돌아갔다. 그의 친구 Xie yiwu 는 치안 판사, 편지 추천 왕 충전 재능 이다. Hansuzong (즉, 장 한 황제) 특수 xiazhao 법원은 그를 모집하기 위해 차 (법원 모집 시안 (西安) 나마) 를 보냈지만, 그는 병 때문에 가지 않았다. 당시 그는 나이가 거의 70 에 육박하여 몸과 마음이 모두 약해서 자연을 자양하는 책 16 권을 써서, 경계욕이 원래의 신을 지킨다고 주장했다. 영원 (한화제년) 병사의 집.