현대 한가파 산문 세 가지 중요한 작가.

명대 산문 창작은 초기 (홍무부터 천순시대), 중기 (성화에서 융경년 사이), 말기 (만력에서 숭진년 사이) 로 나눌 수 있다.

초기 대표 작가로는 송영, 유기가 있었다. 송영은' 개국문신의 우두머리' 이다.

중기 대표작가는 이몽양, 하경명, 서진청, 강해, 왕구사, 변공, 왕정상

말기 대표작가는 아이남영, 장현, 진자룡, 하완순

상세 정보:

명대의 산문 창작에는 당송 8 인처럼 걸출한 작가가 나오지 않았지만, 우수한 장은 여전히 적지 않다. 명대 산문의 취재는 비교적 광범위하고, 후기 산문의 표현 수법도 비교적 다양하며, 많은 장이 소설, 우화, 농담, 8 주의 영향을 받았다. 특히 만명 소품은 중국 산문 발전사에서 중대한 돌파구로 산문 관념부터 창작 실천에 이르기까지 눈에 띄는 변화가 있다. 명대의 산문 창작은 대략 세 기간으로 나눌 수 있다.

홍무부터 천순년 간 산문

명대 초기의 산문 작가는 대부분 원입명자였다. 그들은 사회 불안을 겪었고 창작은 현실에 더 많은 주의를 기울였다. 이런 창작 경향은 원말섬세하고 위축된 문풍을 반전시키는 데 좋은 역할을 했다. 그 대표 작가는 송영, 유기이다. 송영은' 개국문신의 우두머리' 이다. 그는 산문이 밍따오 쓰이고, 종사고, 그러나' 사달' 을 강조하고,' 통변' 에 주의를 기울이고,' 사정감' 을 요구하고, 글을 위해 글을 쓸 것을 요구하기 때문에, 그의 산문 내용은 비교적 충실하며, 동시에 어느 정도의 예술적 공력이 있다. 그중 전기 산문이 가장 두드러져 특징적인 세부 사항을 잘 파악하여 인물의 정신적 풍모를 돋보이게 한다. 예를 들면' 왕관전',' 기리가',' 두환소전' 등은 모두 비교적 우수한 명편이다. 단점은 때때로 약간 쓸쓸하고 쓸쓸하다는 것이다. 유기의 산문은 비교적 장론적이다. 그의' 울이온' 은 형식이 활발하고, 그중에는 진부한 견해가 섞여 있지만,