백가성 삼자경 전문낭독
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백가성 삼자경 전문낭독 1
삼자경
인간의 초기 본성이 본선성과 비슷하고 상습이 멀고 교성이 없는 것은
로 이주하는 것이다.가르치는 길은 특별히 이전 맹모가 옆집을 선택해서 기계를 끊지 않는 것이 비싸다
떠우연산은 의측이 다섯 아들의 이름을 가르치고, 모두 양양하고 아버지를 가르치지 않는 잘못을 가르친다.
엄하지 않은 스승의 게으름뱅이를 가르치지 않으면 안 되는 것을 배우지 않으면 왜
옥이 다듬어지지 않으면 사람이 배우지 않고 의리를 배우지 않고 자식 측이 적을 때
친사우습예절향 9 령은 온석효가 친소에서 집행할 수 있다
네 살 녹으면 배 형제가 장수 예언자 첫 효동생의 두 번째 견문
어떤 수를 알고 어떤 문장을 알고 10 만 천 만
삼재자 천지인 삼광자 일월성 삼강자 군신의
부자친부부 순은 춘하, 가을, 겨울, 이 4 시 운수가 끝이 없다고 말했다.
남북이 서동이라고 말하는 이 사방은 물불, 목금, 흙
이라고 말해야 한다.이 오행본은 거의 인의례지신이라고 하는데, 이 오륜은 매우 무질서하다
벼 수수, 밀, 기장, 이 육곡인들이 먹는 말, 소, 양, 닭, 개, 개
이 육축인이 사육하는 것은 희노여움이 애애호욕의 7 정구
라고 한다. (《・・・・・・・・》)희토혁목석금사와 대나무는 팔음고증조부께서 몸부림치셨다
몸과 아들, 손자부터 현증까지 9 족의 런
아버지와 아들 은부부는 형제부터 형제부터 장유서 친구와 친구
를 공손하게 대한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)군은 신하를 공경하면 이 10 의인의 범훈몽이 반드시
를 중시해야 한다.명구를 자세히 훈고하여 학자로 읽는 것은 반드시 초초등학교부터 4 서까지
가 있어야 한다.논어자 20 편 제자기 선언 맹자 7 편 끝
도덕적인 인의를 중용으로 말하는 것은 공기중 편용이 쉽지 않다.
대학으로서 증자가 자습에서 평치효경까지 4 권의 책을 익혔다
육경이 읽을 수 있는 시서이례 춘추호 육경이
를 중시해야 한다.산도 있고, 귀장도 있고, 주역도 있고, 전모 () 도 있고, 훈 () 도 있다.
서약서가 있는 오, 나는 주공이 주례로 육관 존치체
를 하고 있다.크고 작은 주 예기 () 를 달고 성언 예악 () 을 준비하며 국풍 () 을 야송 () 이라고 한다.
제 4 시 풍자시, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시, 시
삼전자는 숫양이 있고, 좌씨에는 곡량경 명방독자
가 있다.그 일을 기억해야 할 다섯 아들은 순양문 중성자와 노장
이 있다경자통독사고시족보는 시종 시농부터 황제까지
까지 알고 있다제 3 황거세당 유우호 2 제상절슨이 성세
라고 부른다하유우상유탕 주문무는 삼왕 하전자 천하
라고 부른다사백재 천샤사 탕벌하국호 상인 600 년 ~ 주해
주무왕은 주팔백 년 동안 가장 긴 주동왕강 타락
을 벌하기 시작했다.건고상 로비 시작 춘추종전국 5 패 강칠웅 출출
진 () 이 2 세 초한 () 을 합병하여 고조 () 와 한업 건설 () 을 다투다.
지효평 왕망 광무흥을 동한 400 년으로 찬탈하다
드디어
를 바칩니다위촉오쟁한정호 삼국 () 에서 두 진 송치 () 가 양진승 () 에 이어
남조 도금릉 북원위 분동서우문주와 고치
수일토우는 더 이상 전통유당 고조 봉기사
를 잃지 않는다.수란 창국기 20 전 300 재량 멸망을 제외한 나라는
로 바뀐다양당 진 () 과 한주 () 는 5 대 모두 염송흥 () 이 주선 ()
을 받았다고 말했다.18 전 남북혼요와 김은 모두 제원멸금 절송세
라고 불린다지도 광선행대 90 년 국조 폐태조 흥국대명
호 홍무도 금릉 () 은 조상으로 연경 16 세에서 숭정 ()
권거세방 코루린 리 () 가 신기를 뚫고 세조 () 를 불태워 경명을 해야 한다
정중주 크 대정 고금의 역사는 모두 즈재치란지흥망
역사서 실록을 읽고 고대와 현대의 친목으로 마음을 읊고
만 읊는다.스시 () 를 향해 스시 () 중니 () 사단 항고 성현 () 상근학
조중령은 노론 () 을 읽고, 벼슬을 배우고, 민들레를 부지런히 엮어 죽간을 깎도록 했다.
그는 책이 없고, 마지못해 현량송곳 가시주가 자기 근면을 가르치지 않는다는 것을 알고 있다.
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삼가야 할 것은 힘써 백가의 성 삼자경 전문으로 2
를 낭독하는 것이다《백가성》
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