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참외밭은 신발을 신을 수 없으며, 매화꽃에는 곧은 왕관이 없습니다.

'참외밭은 신발을 받아들이지 않고, 매화 밑에 있는 매화는 정수리를 펴지 않는다'라는 설명

일명 '참외밭은 신발을 받아들이지 않는다. 매화 밑에 있는 자두는 정수리를 곧게 펴지 못한다." 참외밭을 지날 때 신발을 들기 위해 몸을 굽히지 말고, 매화나무 아래를 지날 때 모자를 펴기 위해 손을 들지 마십시오. 근거 없는 의심을 불러일으키지 않기 위한 은유입니다. 원왕세부(梁王師富)의 『서방의 낭만』 제1권 제2장에서 “군자는 학문을 하는 군자이다. 맹자는 “남자와 여자가 ​​주고받는 데 친밀하지 않은 것이 예법이다”라고 말했다. 신사의 참외밭은 신발을 신지 않고, 매화는 관을 쓰지 않는다.' 이것은 예의가 아니다." 옳지 못한 것은 보지 말고, 옳지 않은 것은 듣지 말고, 아무 말도 하지 말라. 그건 부적절하니, 부적당한 일은 하지 마세요." 원진나라 건부(建富)가 지은 『돈탕라오(Dontang Lao)』에는 “멜론밭에서 신발을 받지 않으면 고헌에게 도움을 청하라”고 했습니다. 밍 루카이의 '명주지·복사': "장군님의 좋은 의도를 깊이 알고 있지만, 그는 참외밭을 위해 싸우고 있으며, 리샤는 옷을 입지 않고, 시아버지는 신발을 받아들이지 않는다. -법률은 첩인 남자인데 양아버지임에도 외부인의 논평은 불가피하다." 세상을 향한 경고: "아줌마가 젊은이들에게 돈을 준다" 장성(張生)이 말했다. 할 수 없습니다! 첫 번째는 어머니가 엄격하다는 것입니다. 두 번째는 멜론 밭을 입는 것이 허용되지 않으며 장성 집에오고 싶다면 할 수 있습니다. 하지 마세요.' ”

단어해설

멜론밭에 대한 설명. 진(晉)나라 도겸(鐵酒)의 『술(酒)』의 두 번째 시: “소는 참외밭에서 태어났고, 동릉처럼 평화로웠다.” 진원호원(金 Yuanhaowen)의 시 “시자환의 친척 찾기 여행에 바친 것”: “늙은이 멜론밭의 왕자는 가난하고 병들어 자해를 하는 사람을 도울 수 없습니다." "어벤츄린"을 참조하세요. .복합 성. 한나라에는 참외밭이 있었다

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