청명절, 일명 나청절, 양력에 따르면 매년 4 월 4 일부터 6 일까지 봄빛이 밝고 초목이 무성한 계절이며, 사람들이 봄나들이를 하기에 좋은 시기이기 때문에 옛사람들은 청명이 청청청 나들이를 하며 일련의 스포츠 활동을 벌이는 풍습이 있었다. -응? 청명절은 고대에도 3 월절이라고도 불렸으며, 이미 2000 여 년의 역사를 가지고 있다. -응?
청명절은 양력 4 월 5 일경 24 절기 중 하나이다. 24 절기 중 청명은 절기이자 명절인 유일한 절기이다. 중국 고대에 청명은 세 단계로 나뉘었다. "한 단계는 동화가 꽃을 피우기 시작했을 때이다. 둘째, 들쥐가 메추라기로 변했다. 나는 무지개를 기다릴 때 너를 만날 것이다. " 이때 백오동이 먼저 꽃을 피운 뒤 나무 그늘 아래 행복한 들쥐가 사라지고 모두 지하 동굴로 돌아간 뒤 비가 온 하늘에 무지개가 보일 수 있다는 얘기다. -응?
24 절기는 일 년 사계절의 기온, 비, 현상학의 변화를 객관적으로 반영했기 때문에 고대 근로자들은 그것을 농업 활동을 준비하는 데 사용하였다. 회남자 천문훈련' 구름: "춘분 후 15 시, 두지을을 가리키면 청명풍이 다가온다." "100 세의 질문" 에 따르면, "이 시점에서 모든 것이 깨끗하고 밝게 자랍니다. 그래서 청명이라고 합니다. " 청명이 도착하자마자 기온이 높아지고 비가 많이 오는 것이 바로 봄갈이에 봄씨를 심기에 좋은 시기이다. 그래서' 청명 전후 참외종 콩'' 나무를 심는 것이 청명보다 못하다' 는 농업 속담이 있다. 이 절기는 농업 생산과 밀접한 관련이 있음을 알 수 있다. -응?
그러나 청명은 명절로서 순절기와는 다르다. 절기는 중국의 현상학적 변화와 계절 순서의 상징이며, 명절에는 일정한 풍속과 행사가 포함되어 있어 어느 정도의 기념의의가 있다. 청명절은 중국의 전통 명절이자 가장 중요한 제조 성묘의 명절이다. 성묘는 속칭 상묘로, 고인에게 제사를 지낸다. 대부분의 한족과 일부 소수민족은 청명절에 성묘한다. 옛 풍습에 따르면 성묘할 때 사람들은 음식, 술, 과일, 종이돈 등을 가지고 묘지에 가서 사랑하는 사람의 무덤에 음식을 바치고, 종이돈을 불태우고, 무덤을 위해 새 흙을 재배하고, 녹색 나뭇가지 몇 개를 접고 무덤 앞에 꽂은 다음 절을 하고, 마지막으로 먹고 마시고 집으로 돌아가야 한다. 당대의 시인 두목시의' 청명' 시는 "청명절 비가 분분히 내리고, 길에서 행인들이 영혼을 끊으려고 한다" 고 말했다. 현지인들에게 술을 어디에서 사는지 물어보면 안심할 수 있습니까? 목동은 살구꽃 마을을 가리켰다. " 청명절의 특별한 분위기를 쓰다. -응? 오늘날까지도 청명절에 조상을 숭배하고 죽은 친척을 추모하는 풍습이 여전히 유행하고 있다. -응?
청명절의 축복?
중국 전통 청명절은 주조에서 시작되어 이미 2500 여 년의 역사를 가지고 있다. 청명절은 양력 4 월 5 일경 24 절기 중 하나이다. 24 절기 중 청명은 절기이자 명절인 유일한 절기이다. 24 절기는 일 년 사계절의 기온, 비, 현상학의 변화를 객관적으로 반영했기 때문에 고대 근로자들은 그것을 농업 활동을 준비하는 데 사용하였다. 화이난자? 천문 훈련' 구름: "춘분 후 15 일, 두지을을 가리키면 청명풍이 올 것이다." "100 세의 질문" 에 따르면, "이 시점에서 모든 것이 깨끗하고 밝게 자랍니다. 그래서 청명이라고 합니다. "청명이 되면 기온이 높아지고 비가 많이 오는 것이 바로 봄갈이에 봄씨를 심을 수 있는 좋은 시기이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 그래서' 청명 전후 참외종 콩'' 나무를 심는 것이 청명보다 못하다' 는 농업 속담이 있다. 이 절기는 농업 생산과 밀접한 관련이 있음을 알 수 있다. 청명절은 중국의 전통 명절이자 가장 중요한 제조 성묘의 명절이다. 성묘는 속칭 상묘로, 고인에게 제사를 지낸다. 대부분의 한족과 일부 소수민족은 청명절에 성묘한다. 옛 풍습에 따르면 성묘할 때 사람들은 음식, 술, 과일, 종이돈 등을 가지고 묘지에 가서 사랑하는 사람의 무덤에 음식을 바치고, 종이돈을 불태우고, 무덤을 위해 새 흙을 재배하고, 녹색 나뭇가지 몇 개를 접고 무덤 앞에 꽂은 다음 절을 하고, 마지막으로 먹고 마시고 집으로 돌아가야 한다. 당대의 시인 두목시의' 청명' 시는 "청명절 비가 분분히 내리고, 길에서 행인들이 영혼을 끊으려고 한다" 고 말했다. 현지인들에게 술을 어디에서 사는지 물어보면 안심할 수 있습니까? 목동은 살구꽃 마을을 가리켰다. " 청명절의 특별한 분위기를 쓰다. 청명절, 일명 나청절, 양력에 따르면 매년 4 월 4 일부터 6 일까지 봄빛이 밝고 초목이 무성한 계절이며, 사람들이 봄나들이를 하기에 좋은 시기이기 때문에 옛사람들은 청명이 청청청 나들이를 하며 일련의 스포츠 활동을 벌이는 풍습이 있었다. 오늘날까지도 청명절에 조상을 숭배하고 죽은 친척을 추모하는 풍습이 여전히 유행하고 있다. -응?
청명절의 유래?
중국 전통 청명절은 주조에서 시작되어 이미 2500 여 년의 역사를 가지고 있다. 고대에는 전날의 한식절이 중요하지 않았다. 청명절과 한식절의 날짜가 가까워져 민간이 점차 그들의 풍습을 융합했기 때문이다. 수당 시대 (58 1 907 까지) 에 이르러 청명절과 한식절이 점차 같은 명절로 융합되어 성묘제조의 날, 즉 오늘의 청명절로 자리잡았다. 따라서 청명절은 중화민족의 고정 풍습이 되었다. -응? 한식절-한식은 화를 내지 않고 차갑거나 미리 만든 음식만 먹을 수 있다. 전하는 바에 의하면 이 풍습은 춘추시대에 기원했다고 한다. 당시 진 () 나라는 장남의 귀를 죽이고 싶어했고, 충신 개기 () 는 중귀를 호위해 도주했다. (《・・・・・・・・・・》) 굶주림과 추위가 핍박할 때에도, 그는 자신의 고기를 베어 귀를 베어 먹을 것이며, 그가 핑안 귀국하여 군주가 되고, 부지런하고, 백성을 사랑하기를 바랄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) -응? 십여 년 후, 귀가 마침내 귀국하여 군주가 되었다. 즉 춘추 오패 중의 하나인 진문공 () 이 유배 기간 동안 그를 도와준 사람을 일일이 상을 주었지만, 개천추를 잊었다. 다른 사람의 일깨움을 받아, 그는 재빨리 사람을 보내 제지에게 상을 받으러 오라고 했다. 그러나 개지추와 그의 어머니는 산속에 은거했다. 진문공과 그의 조신은 산에서 아무것도 찾지 못했다. 불을 놓아 산을 태울 것을 건의하는 사람이 있다. 개지추는 효자다. 반드시 어머니를 구할 것이다. 그러나 큰불이 사흘 밤낮을 불태웠지만, 여전히 전진을 하지 않았다. 불이 꺼지자 사람들은 버드나무 밑에서 이해지가 어머니의 시체를 메고 있는 것을 발견했다. 진문공은 매우 슬프고 후회해서 버드나무 밑에 묻었다. 진문공은 불산이 석방된 날을 한식절로 정하고, 사람들이 불사용과 냉식을 하루 먹는 것을 금지하여 개천의 충성심을 기념하도록 규정하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 음식명언) -응? 이듬해 진문공과 그의 신하들은 사복을 입고 산꼭대기에 올라가 개휴를 제사했다. 그들은 개휴에 묻힌 늙은 버드나무가 죽어서 다시 살아난 것을 발견했다. 진문공은 앞으로 나아가서 버드나무 가지를 한 바퀴 꺾어 머리에 쓰고 문 밖에 걸어 기념으로 삼아 점차 오늘의 청명절 풍습으로 발전했다. -응? 3 월과 4 월, 봄이 밝고 분홍색과 녹색이면 중국 전통 풍습에서 가장 중요한 명절 중 하나는 청명절입니다. 청명절은 현재 전국적인 성묘 축제이다. 일요일별, 4 월 5 일경, 음력별, 3 월 상반기입니다. 고대인들은 1 년을 24 절기로 나누어 이런 역법으로 파종하고 수확했다. 청명은 24 절기 중 하나로 춘분 후 15 일이다. "늘 묻는 것이 있다" 는 말에 따르면, "만물은 이때 길고 청정하다. 그래서 청명이라고 합니다. " 그래서' 청명절절' 은 원래 절기였는데, 나중에는 냉식 금지, 불 금지, 무덤 두드리는 풍습을 더해 청명절을 형성했다. -응? 원래 한식절과 청명절은 서로 다른 두 명절이었다. 당대에는 성묘하는 날이 한식절로 정해졌다. 한식절의 정확한 날짜는 겨울부터 앞으로 105 일, 청명 전후, 청명과 한식이 하나로 합쳐진다! -응? 무덤 앞에서 조상에게 성묘하는 풍습은 중국에서 기원이 매우 이르다. 일찍이 서주 시대에 사람들은 무덤을 매우 중시했다. 동주전국시대의' 맹자 제인편' 도 제나라 사람들에게 비웃음을 당한 사람을 언급했다. 그는 동곽묘에 자주 가서 묘중의 제물을 구걸하는데, 이는 성묘가 전국시대에 매우 유행했다는 것을 보여준다. 당현종이 되자 나는 한식 성묘를' 오례' 중 하나로 정했다. 따라서 청명절마다 "들판과 길은 학자와 여성으로 가득 찼고, 비누상인의 하인과 거지는 모두 부모의 무덤을 얻었다." (류종원' 허경소서') 성묘는 이미 중요한 사회 풍습이 되었다. -응? 봄에는 날씨가 아직 추울 때 불을 피워 차가운 음식을 먹는 것을 금지하고, 일부 노약자와 아이들이 추위를 견디지 못할까 봐, 차가운 음식이 몸을 다치게 하는 것을 막기 위해 야외활동은 하이킹, 소풍, 그네 타기, 축구, 폴로 연주, 버드나무 꽂기, 줄다리기, 닭싸움 등이다. 모두 나와서 햇볕을 쬐고, 근골을 단련하고, 저항력을 높이기로 했다. -응? 그래서 청명절에는 조상에게 성묘하는 것 외에도 다양한 야외 헬스 행사가 있어 정취가 있을 뿐만 아니라 봄나들이를 하는 즐거운 분위기도 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 그대는 어디로 갈 것인가' 슬프고 시큼한 눈물도 있고, 곳곳에 생생하고 밝은 생동감 있는 장면도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이것은 정말 특별한 명절이다. -응? 청명절에 성묘하는 것은 장례 풍습과 관련된 명절 풍습이다. 기록에 따르면 고대' 무덤은 무덤이 아니다' 는 즉 무덤만 파고 무덤은 짓지 않았기 때문에 제사를 기록하지 않았다. 나중에 무덤과 무덤, 성묘를 제사하는 풍습이 지탱되었다. 진나라와 한 왕조 시대에는 묘장 제사가 이미 없어서는 안 될 제사 행사가 되었다. -응? 한대' 안연년전' 에 따르면 얼굴은 베이징에서 천리 떨어진 곳에 있지만 그 가족은 여전히 청명에' 동해 무덤' 으로 돌아갈 것이라고 한다. 중국인의 조상 숭배와 혈연 의식의 발전과 강화로 볼 때 연년의 행동은 합리적이다. 따라서 고대에는 규범에 포함되지 않은 묘제에도 오례가 포함되었다. "사가의 무덤은 오례를 포함하는 것이 바람직하고, 영원히 일례이다. "공식적인 긍정으로 묘제의 바람이 반드시 성행할 것이다. -응? 청명절은 조상을 기념하는 명절이다. 주요 제사식은 성묘로, 신중히 멀리 쫓고, 가정을 돌보고, 효도를 나타내는 구체적인 표현이다. 상술한 의미에 근거하여 청명절은 이미 중국인의 중요한 명절이 되었다. -응? 청명절은 중춘과 춘말의 교분, 즉 일입동 후 106 일이다. 성묘활동은 보통 청명절의 앞 10 일 또는 뒤 10 일에 있습니다. 일부 고향 사람들은 한 달 동안 성묘를 한다. -응?
청명절의 풍습?
청명절의 풍습은 풍부하고 재미있다. 금화성묘에 신경을 쓰는 것 외에도 조깅, 그네 타기, 축주, 폴로 치기, 버드나무 꽂기 등 일련의 풍습과 스포츠 활동이 있다. 전하는 바에 의하면 청명절에는 한식을 금지하고 불을 금지해야 하기 때문이다. 냉식 찬식이 사람에게 해를 끼치는 것을 막기 위해, 우리는 모두 일부 체육 활동에 참가하여 신체를 단련한다. 따라서 이 축제는 슬픈 눈물로 성묘를 가는 독특한 명절이며, 답청한 웃음도 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) -응?
그네를 타요? 이것은 중국 고대 청명절의 풍습이다. 스윙, 그것은 가죽 끈, 움직임입니다. 그것의 역사는 매우 유구하다. 그것은 처음에는 돈공이라고 불렸고, 나중에는 금기를 피하기 위해 그네로 바뀌었다. 고대에 그네는 나뭇가지로 만들어 리본으로 묶었다. 나중에는 밧줄 두 개, 발 디딜 그네로 발전했다. 그네를 타면 건강뿐만 아니라 용기도 길러 사람들, 특히 아이들의 사랑을 받는다. -응?
축주? 활은 일종의 고무공이고, 볼 가죽은 가죽으로 만들어졌고, 공 안에는 양모가 채워져 있다. 축주는 발로 공을 차는 것이다. 이것은 고대 청명절에 유행하는 게임이다. 전하는 바에 의하면 황제가 발명한 것으로, 최초의 목적은 무사를 훈련시키는 것이다. -응?
소풍 가요? 봄여행이라고도 합니다. 옛날에는 탐춘, 순춘이라고 불렸다. 3 월의 맑은 하늘, 봄이 대지에 돌아오니, 자연 곳곳에 생기발랄한 광경이 펼쳐져 있어, 바로 답청하기에 좋은 시기이다. 우리 나라 국민들은 오랫동안 청명절에 산책을 가는 습관을 유지해 왔다. -응?
나무를 심으세요? 청명절을 전후하여 봄빛이 맑고 봄비가 흩날리며 묘목을 심으면 생존율이 높고 성장이 빠르다. 그래서 중국은 예로부터 청명 나무를 심는 습관이 있었다. 어떤 사람들은 심지어 청명절을 식목절이라고 부른다. 나무를 심는 풍습이 줄곧 오늘날까지 전해지고 있다. 1979 년, 전국인민대표대회 상무위원회 규정에 따라 매년 3 월 12 일은 우리나라 식목일이다. 이것은 전국 각족 인민을 동원하여 적극적으로 조국녹화 활동을 전개하는 데 중요한 의의가 있다. -응?
연 날리기? 청명절에 가장 좋아하는 행사이기도 합니다. 청명절에 사람들은 낮뿐만 아니라 밤에도 입는다. 밤에는 연 아래나 바람결선에' 신등' 이라고 하는 반짝이는 별처럼 색색의 작은 초롱을 매달았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 예전에 누군가가 연을 푸른 하늘에 올려놓고 실을 끊어서 미풍이 그들을 하늘 끝까지 보내게 했다. 이렇게 하면 질병과 재난을 없애고 자신에게 행운을 가져다 줄 수 있다고 한다. -응?
성묘? 청명 성묘는 선인들에게' 시간에 대한 사고 존중' 이라고 불린다. 그것의 풍습은 유구한 역사를 가지고 있다. 명대' 제도풍략' 에는 "3 월 청명, 남녀가 무덤에 올라 경의를 표하고, 가마등이 원보를 달고, 길은 온통 난감하다" 고 적혀 있다. 제사자, 애도자, 울음, 제초, 무덤에 흙을 더하고, 원보를 몇 번 불태우고, 종이돈으로 무덤을 사다. 지폐가 보이지 않으면 외로운 무덤이 될 것이다. 울고 나면 돌아가지 말고 향나무에 가서 정원을 고르고 앉아서 취하세요. " 사실 성묘는 진 () 이전에 있었지만, 반드시 청명 () 시기가 아니라 진 () 후였다. 당나라가 되어서야 유행하기 시작했다. 청이통' 은 "섣달 그믐날, 한식절, 초서리절, 너는 무덤을 쓸어야 한다" 고 말했다. 그동안 숙면을 시중들고 술과 초목을 베는 도구로, 주중에는 나무를 봉하고, 조정을 끊고, 따라서 성묘라고 불렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언). " 지금까지 전해져 왔습니다. -응?
청명절제청소식은 본래 직접 거행하려고 했는데, 가족마다 경제조건 등 조건이 다르기 때문에 제청 방식도 다르다. "한 묶음을 태우다" 는 것은 조상에게 제사를 지내는 주요 형식이다. 이른바' 보따리' 는' 소포' 라고도 불리는데, 효가 사양에서 저승으로 보낸 우편 소포를 가리킨다. 예전에는 남식점에서 파는 것은 이른바' 포피' 였는데, 바로 백지로 한 봉지로 붙인 것이다. 두 가지 형태가 있다. 하나는 목판판이다. 사방에' 죽음의 주문' 이 찍힌 산스크리트어 음역이다. 중간에 연꽃 패가 찍혀 있다. 돈을 받은 고인의 이름이 적혀 있다. 예를 들면' 고 장복군은 운산에서 맏이를 두려워한다' 는 소포이자 패이다. 다른 하나는 포피로 어떤 패턴도 인쇄하지 않는다. 가운데에 파란색 브랜드를 붙이고 죽은 사람의 이름을 적어 주세요. 메인 카드로도 사용. 가방 안에는 여러 가지 돈이 있다. -응?
여기 그림이 있어요, ᄏᄏ 제가 직접 만들었어요.