중국 산둥 성 남부에 위치한 곡부시는 지닝시가 관리하는 현급 도시이다. 옛 명칭 노군, 춘추전국시대 노국의 도성. 유교 창시자 공자의 고향이기도 하다. 남방 맹자의 고향인 조성과 함께' 공맹삼자의 나라' 라고 불린다.
곡부는 중국 최초의 국가 역사 문화 도시 중 하나이다. 공자, 안회, 좌추명, 루반 등 유명 인사의 고향이며, 황제의 고향, 유교 문화의 발상지이다.
곡부는 고대에' 소호의 시장' 이라고 불렸다. 고대 안지, 황제, 소호가 모두 여기에 수도를 세웠다고 한다. 상조는 민선 국가이다. 주무왕이 주조를 건립했을 때, 그의 형제와 개국영웅 주공단은 여기에 분봉되어 노국공이라고 불렸지만, 그의 아들 백금만이 나라를 이끌었고, 주공 본인은 중앙정부에 남아 국가 사무를 도왔다. 이에 따라 주조부터 노국의 수도로서 873 년의 역사를 거쳤다. 주조의 모든 제후국 건립 시간이 가장 길어서' 예의의 나라' 라고 불린다.
주대곡부 성벽은 달구질, 전체 길이 1 177 1 미터, 여기서 동벽 253 1 미터, 남벽 3250 미터, 네 개의 벽에는 각각 세 개가 있는데, 남벽은 서쪽에서 동쪽으로 엉겅퀴 문 (일명 고문), 남문 (옥문), 루문이다. 동쪽은 북쪽에서 남쪽으로, 상동문, 동문, 석문이 있다. 북쪽, 동쪽에서 서쪽으로, 라이 문, 북쪽 문, 정문; 북쪽에서 남쪽으로 서원은 고마문, 시몬, 관문이다. 사슴성의 중심은 이주 왕자 궁전 등급제도의 규정에 따라 쿠문, 로문, 루문 등 세 개의 궁문이 있는 궁전이다. 길문 안은 침실로,' 길침실' 이라고 불린다. 예기 담공하' 와' 사기' 에 따르면 나문외로 동쪽은 사당구, 주공사, 공사, 이후 역대 노공사, 조, 무순으로 배열되어 있다. 로문외로 서쪽은 상조가 지은 박사와 주조건의 주사로, 둘 사이에는 조정 대신의 사무실 구역이다. 궁궐구 북쪽은 시장이다 ('좌전' 18 년, 문공 장공주 쑥의 아들, 이공주의 아들, 쑥귀지, 궁성에서 북원의 문). 도시 전체의 배치는 이주 () 의' 좌조 우사 (), 후시장 ()' 의 규격에 부합한다. 궁성 외에 남문 부근에는 노희공이 지은 판궁이 있다. 대도시의 서쪽은 도기 구역이고, 북쪽은 야금구역이고, 동쪽은 병영, 나머지는 민가, 시장, 오락 시설이다.
춘추전국시대에 사상가, 교육자, 철학자 공자는 후세 사람들에게' 문성',' 대성' 으로 칭송받았다. 그의 사상 유파는 후에 유가라고 불리며, 중국의 수천 년 동안 깊은 영향을 미쳤다. 공자가 죽은 지 불과 1 년 만에, 노애공은 기념식을 거행하라는 명령을 내렸다. 서한에 이르자 한고조 유방은 공자에게 제사까지 드렸다. 공자의 후손들은 곡부에 살면서 역대 조정의 상을 받아 점차 중국 최대 가족으로 발전하여 지금까지 이어졌다. 역대 황제의 지지로 그들의 가묘, 곡부 공묘, 공부가 끊임없이 증축되어 지금은 규모가 매우 큰 건축군을 형성하였다. 북부의 공림은 공씨 가문의 묘지이자 토지로 약 10 만 개의 무덤과 묘혈이 있다. 그것은 세계에서 가장 큰 가족, 부계 가문, 무덤, 땅이다.
전국 말기에 루가 초멸된 후 초설루군. 서한 시대는 종실 왕루의 봉지로 일명 노국이었다. 한경제의 아들 유옥은 영광전을 짓기 위해 공자의 옛집을 철거하고 양벽에서 대량의 잃어버린 춘추문서를 출토했다. 유옥은 노궁의 북벽과 동벽에 새 성벽을 지었다. 도시의 면적이 축소되어 양쪽에 각각 두 개의 문이 있다. 남쪽에는 주조의 엉겅퀴 문과 부드러운 문이 남아 있다. 서수관문, 남개신밀문; 북원은 용문과 규방 문이다. 동원은 기문, 장문이다. 동한광무제는 연이어 폐위된 창족을 노왕으로 봉하고 서한의 성을 답습했다. 삼국 서진 () 은 육현 () 을 복치하여 성벽이 또 내려왔다. 수나라는 곡부현으로 개명했는데, "성동에는 언덕이 있고, 구불구불 70 ~ 80 리" 라는 이름으로, 여주에 소속되어 있다. 송신종은 원헌현으로 개명했고, 김천은 7 년 동안 곡부로 돌아갔다. 이때 곡부 현성은 이미 곡부 성동의 옛 현성 마을로 이사했고, 공묘와 공부는 성외에 위치해 있다. 명나라 정덕 6 년, 산둥 발발 유류, 유계 봉기, 곡부 현성을 점령하고, 부자묘에 주둔하여 조정에 충격을 주었다. 그래서 정덕 제 7 년, 조정은' 도시를 절로 옮기라' 고 명령하고 공묘와 공부 주위에 새 현, 즉 지금의 곡부 옛터를 만들라고 명령했다. Jiajing 원년 신도시가 완공되었을 때, 성벽은 길이가 8 리 36 피트, 높이가 2 피트, 두께가 1 피트였으며, 안에는 달구지가 있었고, 밖에는 성벽돌이 있었다. 성내에는 다섯 개의 성문이 있는데, 그중 부자묘 앞의 남문은 양승문이고 동문은 숭신문이다. 동문은 이빙문, 북문은 연안문, 시몬은 종록문이다.
유명한' 삼공' 외에도 곡부 시내와 주변에는 공자의 제자와 안회를 모시는 안묘, 하후 유적지, 절, 춘추서원, 한루왕묘, 소호 묘, 석문사, 송경릉 유적지 등 많은 유물과 역사 유적이 있다.
곡부는 산둥 중부 남서부에 위치하고 있으며 베이징과 상하이 중간에 위치하고 있으며 북거리 성도 제남 135km 에 위치하고 있습니다. 북림태산, 남접광저우, 동림수라바, 서접여여주. 남북은 길이가 35.8km, 동서 너비가 25km, 총면적이 895.93 제곱킬로미터이다. 경내 100 여 개의 언덕이 동, 북, 남 3 개 국경을 가로지르고, 수십 개의 언덕이 산속에 흩어져 있고, 중서부는 넓은 옥지이다. 구릉과 평원의 비율은 약 3:7 로 동북고 남서쪽이 낮은 지형을 형성한다. 가장 높은 곳은 북부 봉황산, 해발 548. 1 미터, 가장 낮은 곳은 남서부 성장, 해발 47 미터, 도심 해발 60.5 미터이다.
경내에는 화이 하천 유역 남사호 수계에 속한다. * * * 크기 강 14 조, 주로 시허, 이하, 요하, 건하 등이 있습니다. 두 개의 주요 하천과 이가 동쪽에서 서쪽으로 전역을 가로지른다. 강 전체 길이 245.9km, 다년간 평균 유출수 18044 만 입방미터, 다년간 평균 유출수 깊이 201.4mm, 다년간 평균 수자원 23087 만 입방미터를 이용할 수 있다. 시 전역에 저수지 댐 270 개가 있는데, 총 창고 용량은 약 155 16 만 입방미터이다. 그중에는 니산 저수지, 호가점, 이원, 호아동, 백탑, 오촌, 위자장 저수지 등 62 개의 저수지가 있다.
곡부의 생물 자원은 다양하다. 그중 15 종의 식량 작물은 주로 밀, 옥수수, 수수, 기장, 녹두, 고구마, 콩, 벼이다. 현금 작물은 주로 면화, 땅콩, 참깨 등이 있다. 40 여 종의 채소와 과과가 있다. 화훼는 135 종이 있는데, 그 중 난초는 곡부의' 시화' 이다. 120 여종의 약재. 140 종과 변종이 있는 나무, 관목, 꽃, 나무. 과수는 주로 사과, 복숭아, 살구, 배, 산사나무 등 29 종이 있다. 노송 나무, 노송 나무, 은행 나무, 삼나무, 정향 등 49 종의 관상나무가 있는데, 그 중 노송 나무는 곡부의' 시나무' 이다. 26 종의 수생 식물. 가축과 가금류는 주로 소, 말, 당나귀, 노새, 돼지, 양, 닭, 오리, 거위, 토끼 등이 있다. 조류에는 29 종이 있는데, 그중 백로는 곡부의 "시조" 이다. 10 여 종의 야생 동물, 30 여 종의 곤충이 있다. 수생 동물은 주로 생선, 새우, 조개류를 포함한다.
곡부는 많은 문화유산을 가지고 있다. 896 평방 킬로미터의 땅에만 600 여 곳의 문화재고적이 있는데, 그 중 6 곳은 전국 중점 문화재 보호 단위로, 2 1 곳은 산둥 성 중점 문화재 보호 단위로 등재되어 있다. 1994 년 공묘, 공부, 공림도 세계문화유산으로 등재됐다.
부자묘는 공자에게 제사를 지내고 유학을 기리는 절이다. 주조에 설립되어 명청에서 완성되었으며, 세계에서 현존하는 2000 여 개의 공묘 중 가장 큰 것으로, 중국 궁전식 건축물에서 한자리를 차지하고 있다.
부자묘는 현재 14 만 평방미터, 3 방향 배치, 9 개 마당, 중앙축을 관통하며 좌우 대칭으로 배치되어 있다. 전체 건축군은 5 전 1 각, 1 단, 1 단, 2 전 17 정, 총 466 개 정자로 각각 금 원 명 청 민국 시대에 건설되었다. 주체건축대성전, 중처마 구릿지, 황와가 현관을 돌며 날아가는 것은 동방 3 대 전당 중의 하나이다. 1200 여 그루의 고백잎이 무성하고 단정하고 자연스럽다. 한대 이래 1040 여 개의 비석과 함께 대량의 책, 그림, 카드, 편액 등 귀중한 유물은 유교 문화의 전달체일 뿐만 아니라 중화문명의 변천을 새기고 있다.
공부는 공자그룹이 대대로 거주하는 곳이다. 중국에서 가장 오래되고, 규모가 가장 크고, 가장 잘 보존된 고대 건축물로,' 천하 1 위' 라고 불린다. 공자가 죽은 후, 송전, 장남 손빈 () 은 궐리 () 의 오래된 집에 살면서 공자 유물을 돌보며 공자를 모시고' 공봉가' 라고 불렀다. 역대 황제는 공자를 숭상하고 유교 문화를 선양하는 동시에 후대에 관가작을 여러 차례 더하여 집을 지었다. 송원년, 공자 제 46 손공종의 첫 번째 이름은' 잔치공' 으로, 곡부 현령으로, 신부는 공부로 개명되었다. 명나라 홍무는 10 년 동안 정부를 재건하고, 정부 내에 관원과 부서를 설치한 다음, 대신 증축해 현재의 규모에 이르렀다. 공부는 현재 12 만 평방미터를 차지하고 있다. 명대 1 급 관저의 형제에 따르면 명청건축을 주요 풍격으로 삼방향 배치, 전청과 후청 기능 구분이 명확하고 건축물이 질서 정연하다. 중도 이전에 그는 잔치 공작을 위해 공무와 부계 사무를 처리하는 관리, 관리를 맡았다. 나중에, 이것은 안방, 잔치 공작이 거주하고 밥을 먹는 곳이다. 동로 앞에는 동학이 있는데, 잔치 공작의 학습과 계발, 관원을 접대하는 것이다. 가운데에는 잔치 공작이 조상에게 제사를 지낼 수 있는 절이 하나 있다. 뒤에는 성대한 잔치 공작의 둘째 아들과 자시 세습사 오경 박사가 사용하는 일관성 홀이 있다. 앞의 서로는 서학으로, 잔치 공작이 시례와 시우를 배울 수 있도록 하였다. 그 후, 향연 공작이 은거할 꽃집이 하나 있었다.
잔치 공작의 주요 임무는 공묘를 보호하고 국가를 대표하여 공자에게 제사를 지내는 것이다. 이 때문에 공부에는 많은 예기가 보존되어 있는데, 그중 가장 유명한 것은 청강희 황제와 건륭황제가 각각 선물한 중화초록무용기와 상주 10 품이다. 성연 공작은 대대로' 시례' 의 조훈을 지키며, 특히 공자초상화, 원명복, 성연 공작부부 등을 특별히 1 만여 점의 예기를 소장하였다. 공부의 가장 유명한 소장품은 명청 문헌 문서로, 공부 400 년 동안의 각종 활동 기록이다. * * *, 현재 30 여만 건, 우리나라에서 현존하는 가장 많고 가장 오래된 개인 서류와 사례로, 명청 중국사, 특히 명청 경제사를 연구하는 데 중요한 가치가 있다. 이것은 세계에서 현존하는 가장 걸출한 귀족과 민족 정부이다.
공림은 그의 가족의 무덤으로, 그곳의 땅은 세계에서 가장 좋다. 공자가' 사슴성의 북쪽에 묻혔다' 는 이후, 그 자손은 이미 2000 여 년 동안 무덤에 묻혔다. 숲 속에는 10 여만개의 무덤이 있으며, 세계에서 가장 오래되고 규모가 큰 가족, 부계 가문, 무덤, 땅이다. 현재 부지면적은 2 백만 평방미터, 묘지 10 여만석입니다. 공자가 죽은 후, "제자는 사방에 기이한 나무를 심었으니, 이나무가 많고, 루인은 대대로 무능하다." 숲 속의 나무 10 만여 그루 중 200 년 이상 된 고목과 명목 9000 여 그루. 공림은 130 여종의 기이한 화초를 가지고 있어 천연식물원이라고 할 수 있다. 공림도 무덤, 매장, 건축, 석조, 비문을 합친 노천박물관이다. 유교를 찬양하기 위해 역대 왕조는 묘지를 계속 확장하고 신도를 개척하고 담을 쌓고 림문을 건설하며 석기구를 조각했다. 자손손도 대대로 안장하여 비석을 세웠다. 숲 속에는 금 원 명 청청에서 민국까지 4000 여 개의 묘비가 있어 중국 최대 비림이다. 부자묘로 이사한 한비 외에도 이동양, 엄송, 옹방강, 강유위 등 명청명청 유명 서예가가 쓴 비문이 있다. 지면이 풍부한 문화재는 우리나라 고대 묘지, 묘지, 제도, 등급의 진화를 연구하는 데, 우리나라 고대 정치, 정치, 경제, 문화, 풍속, 서예, 예술 등을 연구하는 데 중요한 가치가 있다.
황제의 아들, 오제의 첫 번째, 본명은 지혜롭고 이름은 진이다.
류하혜첨, 춘추시대 노국인은 노의 아들, 공자첨의 후손이다. 류하혜는 중국 전통도덕을 준수하는 모범으로 여겨졌으며, 그의' 정좌' 이야기는 중국에서 널리 칭송되고 있다. "핑안 거룩함" 이라고 불립니다. 중국 유성의 조상입니다.
공자-지성, 명산, 자중니. 그는 중국 고대의 위대한 사상가, 교육자, 유학의 창시자이다. 동시에 공자는 중국 고대의 자연 경관에 대한 종교적 태도를 돌파한 최초의 사람이다. 논어 영업편: 인자인 낙산, 현자 낙수.
얀 닫아-이름 복잡한, 단어 깊이.
루반-루반, 성 공보, 동명. 공패, 공패, 계급패, 루식이라고도 합니다. 그는 노국인이기 때문에 사람들은 늘 그를 노반이라고 부른다.
공자의 손자 공기는 성인이다. 중용의 도의 저자.
춘추 말기의 사학자 좌추명은' 좌전' 과' 국어' 가 있다.
구량지는 춘추시대 유교 고전' 곡량전' 의 저자이다.
심페이, 일명 심공, 심페이공. 공안국자는 서한루시학의 창시자이자 서한시대의 유생이다. 고서사전',' 논어훈고',' 고문효경전',' 공자가세전' 등의 책이 있다. 중국 고대 문사 학파의 개척자.
동한 문학가 공융 () 은 자문 () 으로 공자의 제 20 세손이다. 건안 칠자 중의 하나. 공융은 산문에 능하다.
자응충, 명말 청초의 유명한 드럼 작가는' 김범',' 푸',' 연포' 라고 불리며' 목피 개인',' 목피 3 인',' 목가죽' 이라고도 불린다.
공임상, 청초 연극가, 자동당, 호안당, 호산. 그는 걸출한 사극' 도화팬' 의 저자이다.
공계운, 유명한 서예가, 글씨 정체, 호구, 호. 갑골거사. 그는 고대와 현대의 명가 서예를 광범위하게 수집하여, 일부러 감별하고, 먼저 모사한 후 그림을 그린 다음, 크고 큰 비석 584 원으로 조각하여' 옥홍탑법 각인석' 이라고 명명했다. 그 토폴로지는 10 1 볼륨으로 포장되어 있어 "10 1 게시물" 이라고도 합니다. 현존하는 공묘.
계푸, 유명한 서예가, 훈고가, 명동휘, 글자구 웨이, 별호 할머니, 자운선당. 당시 일부 귀족 가족들은 다투어 그의 서화를 수집했다. 당시' 월계수 없이는 가정이 없다' 는 말이 있었다.
공부 () 는 본명 공령환 () 으로 현대 산수시의 창시자이다. 《산하의 소리》와 《산하의 소리》가 있다.