나는 또한 중국의 고대 명절과 풍습을 알고 싶다.
음력 설날은 옥제의 크리스마스로, 속칭' 옥제회' 라고 불린다. 하늘 아래 각종 신선들이 모두 이 날을 축하한다고 한다. 옥제는 섣달 25 일에 직접 내려와 각 방면의 상황을 시찰했다. 중생의 선악에 근거하여 선을 장려하고 악을 벌하다. 생일날 오후 옥제는 육안과 천국으로 돌아갔다. 그때 도관에는 성대한 축하 행사가 있을 것이다. 옥제의 생일에는 사람들이 경축하는 의식을 거행한다. 자정부터 이날 새벽 4 시까지 폭죽 소리가 계속 들린다.
제사 의식은 대중을 숭배하는 의식이 상당히 성대하다. 본전 천궁로 아래에 제단을 설치하다. 일반적으로 긴 걸상이나 낮은 걸상으로 금종이를 먼저 놓은 다음 팔선테이블을' 상상' 으로 접고, 책상 앞에는 길조 무늬가 있는 탁자를 묶고 뒤에는' 하상' 을 한 장 놓는다. "탑 테이블" 은 색종이로 만든 신전 (신의 왕좌를 상징함) 을 모시고, 정면 중앙에는 향로가 하나 있고, 난로 앞에는 붉은 종이선 세 묶음과 녹차 세 잔이 있고, 난로 옆에는 촛대가 하나 있다. 이후 오과 (오렌지, 귤, 사과, 바나나, 사탕수수 등 과일) 와 육재 (팽이버섯, 목이버섯, 버섯, 배추, 콩, 녹두 등) 가 나왔다. ) 옥제에게 제사를 지내도록 안배되었다. 테이블 아래 다섯 마리 (닭, 오리, 생선, 계란, 돼지고기 또는 돼지 배, 돼지 간), 달콤한 재료 (생인, 대추나무, 과자 등. ), 붉은 거북껍질 (거북이처럼 겉은 붉은색으로 물들고, 거북껍질로 도장을 찍는 것은 사람의 장수를 상징한다) 등 신령제사 옥제.
신을 숭배하기 전에 온 가족이 모두 재계하여 목욕을 해야 한다. 음력 9 월 초 9 일에는 가족들이 옷을 말리는 것, 특히 바지, 속옷, 빈 쓰레기통을 금지해 옥제에 대한 존경을 나타냈다. 만약 네가 가축으로 제물을 만들고 싶다면, 너는 암탉이 아니라 수탉을 사용해야 한다. 소원을 빌려면 돼지 한 마리나 양 한 마리를 사용해야 한다. 일부 독실한 가족들은 집에서 제사를 지내는 것만으로는 충분하지 않다고 생각하며, 타이난종의로의 천단묘, 가오슝의 천궁묘, 목문지궁 등 밤을 새워 각지의 천궁묘를 참배할 것이라고 생각한다. 매년 음력 8 월 8 일, 그들은 등불이 환하여 매우 시끌벅적하다.
그날' 안태세' 의식도 있었다. 조디악 범죄자는 성전에 가서 이름과 연도를 적고 참기름 돈을 조금 더하면 사찰에서 모시는 일을 맡을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 태세에는 또 다른 방법이 있다. 연초에 집에서 쌀통을 붉은 조각으로 둘러서 난로로 쓰고,' 태세준이 여기 있다' 라고 적고 매일 제사를 지낸다.
토가 음력 정월 초 9, 고대인들은 9 가 다수를 대표하고, 수량이 가장 많고, 가장 크므로 가장 높다고 생각했다. 일명' 햇빛' 이라고도 하는데 옥황상제의 생일이라 성대하게 축하해야 한다고 합니다. 9 는 술과 해음을 하고, 9 는 술을 빼놓을 수 없다. 집집마다 풍성한 술자리를 마련하여 마음껏 술을 마시며 옥제의 생일을 축하했다.
옛날 이 날 밤, 남녀는 큰 나무 아래 (가급적 계화나무 아래) 에 모여 노래를 부르며 옥황대왕이 총애하는 어린 딸 칠선녀를 초대했다. 그들이 부르는 노래는 반드시 즐겁고 길해야 칠선녀가 행복할 수 있다. 그녀가 기뻐할 때, 그녀의 아버지, 옥제는 지구상의 모든 것을 보우할 것이다. 은시 토가족도 9 일 일을 하면 적은 노력으로 더 많은 일을 할 수 있다고 믿었기 때문에 "7 일은 나오지 않고, 8 일은 돌아오지 않고, 9 일은 한 무더기" 라는 말이 있다. 7 일째에는 외출할 수 없다' 는 뜻은 7 일째에는 나가서 장사를 하지 말고 일을 한다는 뜻이다. 잘하지 못하면 잘하지 못한다. "팔불귀정" 이란 외출하는 사람이 오늘 집에 가지 말라는 뜻이다. "뒤로" 는 완료를 의미하고 "8" 은 발전을 의미합니다. "발전" 이어야 하고, 완성을 의미해서는 안 된다. 9 일 다사' 는 9 일 일을 하면 옥제의 가호를 받을 수 있다는 뜻이다. 할 수 있을 뿐만 아니라 점점 더 가지런해지고 있다.
오늘날, 일부 노인들은 어려운 일을 오늘 할 것이다. 이 날의 업무 효과는 좋다. 이것은 사실 오랫동안 사람들이 형성해 온 보편적인 신념이다. 일을 하는 의사 소통에서, 사람들은 하느님이 우리 위에 계시고, 위선적으로 비난을 받지 않고, 서로 이치를 따지지 않으면 일이 잘 될 것이라고 생각한다.
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