대학 입시 한문 작문은 한어 시험에서 큰 부분을 차지하기 때문에 작문 부분 공부는 필수입니다. 2022년 대학 입시 제1권 교재 작문 10가지를 소개합니다. 모두를 도와주세요!
에세이 주제
새로운 대학 입학 시험지 I: 기술, 전문가 및 공통 기술
"기본 기술 " "Shou, Miaoshou 및 평범한 손"은 바둑의 세 가지 용어입니다. 기본 수는 체스 원칙에 부합하는 일반적인 수를 의미하고, 전문가 수는 예상치 못한 미묘한 수를 의미하며, 보통 수는 합리적으로 보이지만 일반적으로 전체적인 관점에서 손상을 초래하는 수를 의미합니다. 초보자의 경우 실력이 탄탄해야 체스 실력이 향상됩니다. 일부 초보자는 좋은 기술을 추구하는 데 열중하고 일반적으로 사용되는 기술을 무시합니다. 기본 손은 기초이고, 숙련된 손은 창조입니다. 일반적으로 기술에 대한 깊은 이해가 있어야만 좋은 기술을 가질 수 있으며, 그렇지 않으면 필연적으로 세속적인 기술이 개발되고 레벨을 향상시키기가 쉽지 않습니다.
위 자료는 우리에게 많은 깨달음을 줍니다. 당신의 통찰력과 생각을 반영하기 위해 자료를 바탕으로 기사를 작성하십시오.
요구사항: 올바른 각도를 선택하고, 컨셉을 정하고, 스타일을 명확하게 하고, 제목을 직접 준비하세요. 개인 정보를 800자 이상 공개하지 마세요.
참고 에세이 샘플:
전국신입대학입시지 I 논술 1
자신을 확립하려면 배움을 최우선으로 생각하고, 학문을 확립해야 한다 , 독서가 기본입니다.
나는 나비와 그들의 아름다움, 그리고 더욱이 그녀의 화려한 날개 아래 있는 끈기를 좋아합니다. 나비가 못생긴 애벌레에서 아름다운 나비로 변해가는 과정이 우리의 성장과정과 너무 비슷해요!
선생님께서 저에게 그룹리더가 되어달라고 부탁하셨거든요. 만약 제가 실수를 해서 대회에서 반 대표를 하게 된다면, 우수한 학생을 선발할 때 성적이 좋지 않을 것 같아 감히 투표를 하지 못합니다. 이러한 약간의 불신이 축적되어 열등감 콤플렉스라고 불리는 단단한 번데기 껍질을 형성합니다.
그런데 그 경기가 나에게 이 껍질을 벗는 전환점이 됐다. 그날은 화창한 날씨가 너무 좋았습니다. 선생님은 저를 사무실로 부르셔서 말하기 대회에서 학급 전체를 대표하도록 저를 선택하셨다고 기쁘게 말씀하셨습니다. 저는 이것이 제 실력을 뽐낼 수 있는 좋은 기회였습니다!
사무실에 나온 지 얼마 지나지 않아 마음은 식었지만, 또 열등감이 몰려와서 연설을 하면 어떻게 해야 할지 생각하지 않을 수 없게 됐다. 만약 내가 그 자리에서 말을 잊어버리면 어떡하지? 일어날 수 있는 모든 일이 나를 좌절시켰고, 심지어 오후 수업에서는 조금 주의가 산만해지기까지 했다. 선생님은 나의 이상함을 발견하셨고, 인내심을 갖고 내 고민을 이해하신 후 나에게 미소를 지으며 이렇게 말씀하셨다. !어서!" 그녀는 브이(V) 제스처를 취했다. 그 순간 내 심장이 태양에 비춰지고 나를 가두던 번데기 껍질이 돌파했다.
다음 날에도 대회 당일까지 계속해서 열심히 노력하고 연설 준비를 했습니다. 실제로 대회장에 도착했을 때 관중의 수에 조금 겁이 났고, 시상대에 오르는 것은 꿈도 못 꾼 것 같았고, 또 다시 불안하고 불안해지기 시작했습니다. 무대에 오르기 전 초조한 표정으로 관객석을 바라보던 중, 문득 동급생, 선생님들이 모두 저를 기대하며 바라보고 있다는 것을 알게 되었습니다. 그 순간 내 마음은 승화되었고, 더 이상 두렵지 않고 강인하면서도 여유로운 발걸음으로 '전장'에 나섰습니다.
연설의 결과는 더 이상 중요하지 않다. 중요한 것은 내가 이제 낮은 자존감의 번데기 껍질을 깨고 고치에서 나와 나비가 되어 중요한 변신을 완성했다는 것이다. 이제부터 자신감이 생기기 시작했고, 더 이상 실패를 두려워하지 않고 용감하게 전진합니다!
나비들의 변신은 그들만의 아름다운 청춘을 위한 것, 우리는 어떨까요? 과거의 껍질을 벗고 나비가 되어야만 내일의 영광을 만들 수 있다!
전국신입학시험지 I 자료구성! 2
"해는 졌다가도 내일 아침에도 뜰 것이고, 꽃은 내일 아침에도 피어 있을 것이다. 아름다운 새도 흔적도 없이 사라졌고, 나의 청춘의 새도 사라졌다. 다시는 돌아오지 않는다!" 이 아름다운 노래는 내 생각을 과거로 이끌었다. 유치하고 순진했던 내가 어느새 자라서 나만의 생각과 상상의 공간을 갖게 됐다.
어렸을 때 먹고, 마시고, 배변하고, 소변보고, 자는 것 외에는 아무것도 몰랐다고 어머니로부터 들었습니다. 천천히 뒤집고, 앉고, 기어가는 법을 배우기 시작했고, 이가 자라서 맛있는 음식을 먹을 수 있게 되었습니다. 어느덧 나는 흔들리며 인생의 첫발을 내디뎠다. 그때부터 세상은 더 넓어졌고 자유롭게 돌아다닐 수 있게 되었다. 하나씩 미래를 향해 걸어가다 보면 많은 걱정도 함께 하게 됩니다. 학교에서 일어난 일들은 대부분 더 이상 부모님과 얘기하고 싶지 않은데, 이 말을 작은 노트에 적어서 혼자 쓰고 있습니다. 여유시간에 꺼내서 천천히 즐기시는데 이제는 부모님이 저를 점점 더 부자연스럽게 바라보시는 것 같아요. 나는 외계인이다!
그런 시선은 한 번 이야기를 나눠보기 전까지 사라졌고, 마침내 그들을 알게 되면서 나 자신도 알게 됐다.
그때 부모님은 이미 나에게 뭔가 이상한 점이 있다고 느끼셨기 때문에 마음속으로 이야기를 나누셨고, 서로를 더 잘 알게 되셨는데, 그 중에 제가 평생 잊지 못할 한 마디가 있었습니다. 내 삶: "아들아, 우리는 당신이 어떻게 생각하는지 알고 있으며 당신이 우리를 이해해주기를 바랍니다. 우리는 실제로 당신에게 너무 많은 압력을 가했지만 이것은 모두 부득이한 일입니다. 지금 우리가 요청하는 것은 당신이 우리를 이해해 달라는 것뿐입니다. . 앞으로도 뭐든 얘기하는 좋은 친구로 남을 거에요, 그렇죠?" 이게, 이게? 아빠가 한 말인가요? 아빠는 한 번도 도움을 요청한 적이 없어요!
생각해보니 이번에는 모든 압박감이 풀렸고 갑자기 보이지 않는 힘이 내 옆에서 나를 지켜주고 있다는 것을 느꼈습니다. 나는 오랫동안 보지 못했던 따뜻함을 느낀 부모님의 품으로 달려갔습니다. 셋이서 크게 울다가 그 사람 품에 안겨 잠이 드는 게 너무 달콤하고 따뜻했던 것 같아요. 학생 여러분, 살면서 비슷한 일을 겪어보셨을 텐데요!
전국신입대학입학시험지 I 재료구성 3
전통적으로! 중국 퍼즐 게임 바둑에는 레이아웃, 첫 번째 수, 설정된 패턴, 실신 등 많은 용어가 사람들의 일상 생활에 통합되었습니다. 그러나 혼수(honshou), 저속한 손, 묘수(miaoshou)와 같이 세상에 잘 알려지지 않은 용어도 있습니다.
소위 독창적인 수는 일반적으로 체스 원리에 부합하는 형식적인 연주 방법을 말하며, 기본적인 전통적인 연주 방법으로도 이해될 수 있습니다. 일반적인 수는 합리적으로 보이지만 일반적으로 전체 상황을 손상시키는 수를 말하고, 마스터 수는 예상외로 미묘한 수를 말합니다.
초보자의 경우 바둑을 잘 배우는 비결은 자신의 손으로 시작하는 것입니다. 실력이 탄탄해야 체스 실력도 향상되기 때문입니다. 그러나 성공을 열망하는 일부 초보자는 그와 반대로 맹목적으로 숙련된 기술을 추구하고 일반적으로 사용되는 기술을 무시합니다. 모두가 알고 있듯이 기술은 배우기 쉽지만 유지하기 어려운 기초이며, 숙달은 창조이며, 탄탄한 기초를 다져야만 결국 성공할 수 있습니다.
빠르게 발전하는 오늘날의 현실 사회와 마찬가지로, 어떤 사람들은 자신의 경력에서 눈부신 업적을 이룬 사람들을 부러워하고 그들이 많은 트릭으로 인생의 무대에서 책략을 펼치는 것을 지켜보지만 그들은 거의 관심을 받지 않습니다. 그들의 노고와 헌신에 대한 보상을 받았습니다. 결국 이 사람들은 부러워할 뿐이고 자신의 기술을 연습하기는커녕 평범한 손으로 구석구석을 추월하려고 하는 것이지, 호랑이를 그린다고 해서 평범한 손이 끝나는 것은 아니다. 뿌리 없는 개구리밥처럼 또 혼수상태에 빠지면 정말 걷잡을 수 없게 됩니다.
"누구나 함부로 성공할 수는 없다"라는 가사가 있습니다. 사마천이 젊었을 때 책을 많이 읽지 않고 명산을 다니며 여행하지 않았다면, 한 세대의 위대한 인물들이 과학적인 연구를 하지 않았다면 어떻게 장엄한 《사기》를 쓸 수 있었겠습니까? 그리고 당시 중국 사회에 대한 면밀한 연구를 통해 그들은 어떻게 마침내 중국 땅을 종식시킬 수 있었을까? 고통의 바다에서 벗어나 다시 세계의 동쪽에 설 수 있었을까? , 결과만 보고 과정을 고려하지 않는다면 결국 당신이 원하는 것은 신기루와 바보의 꿈에 지나지 않습니다.
그래서 옛 성자 순자는 “작은 계단을 쌓지 않으면 천 리에 이를 수 없고, 작은 시냇물을 쌓지 않으면 큰 길을 이룰 수 없다”고 말했다. 강.” 장엄한 경력은 조금씩 노력하는 것과도 불가분의 관계입니다. 벽돌을 쌓고 기초를 쌓은 채 땅에서 우뚝 솟아오른다는 속담처럼, 눈은 하늘을 바라볼 수 있지만 발은 땅을 딛고 부지런히 기술을 연마해야 합니다. , 탄탄한 기반을 구축하는 것이 아름다운 목표를 달성하는 유일한 방법입니다.
전국 신학교 입학 시험지 I 자료 에세이 4
"Cai Gen Tan"은 "정직하고 서투른 것이 세상을 대하는 방법입니다."라고 말합니다. 청나라 말기의 관료도 '성실함과 서투름'을 칭송했으며, 인생철학에서는 '천하에서 가장 성실하면 천하의 거짓을 이길 수 있고, 천하에서 가장 서투른 자가 천하를 이길 수 있다'고 믿었다. 세상에서 가장 능숙하다." 중국 전통문화에서는 서투름을 존중하는 것이 일종의 지혜이다. 오늘날의 복잡한 사회에 직면하여 Chen Ning Yang 선생님은 여전히 제자들에게 과학 연구를 할 때 "숙련된 것보다 서투른 것이 낫다"고 격려합니다. 시대가 어떻게 변하더라도 우리는 명철하고 선견지명이 있어야 하며, 위선을 피하고 겸손을 유지하려고 노력해야 함을 알 수 있습니다.
"글은 서투름을 통해 발전하고, 도는 서투름을 통해 성취된다." 왜 '서투름'이 문학에 진출하여 도가 될 수 있는가? 여기서 '서투름'은 무지가 아니라 감각을 유지하는 능력이다. 복잡한 세상에 대한 무관심. 외부의 사물에 속아 넘어가는 본성. 물질주의 사회에서는 다양한 '유혹'이 거부할 수 없는 '가속'을 불러일으키고, 인간은 효과적인 제동 없이 경사면을 질주하는 자동차 안에 있는 듯한 느낌을 받게 된다. 외부 지형은 위험하고 끊임없이 변화합니다. 차에 탄 사람들은 어찌할 바를 모르고 스스로 방향을 가릴 수가 없었고 결국 조수에 따라 표류하며 하루 종일 당황할 수밖에 없었다. "사랑은 거의 푹 빠져야 이루어집니다." 명예와 행운 속에서도 초심을 잊지 말고, 인내하며 인내하는 끈기와 순수한 진정성은 사람들을 혼란에 빠지게 하지 않습니다. 지구를 지키고 결단력 있게 전진하세요.
또한 수주오는 마음을 지치고 온 힘을 다해 일을 현실적으로 하고 부지런히 일하는 정신적인 추구이기도 합니다. 그런 사람은 자신을 얕잡아 보지도 않고, 높은 목표를 세우지도 않고, 남을 원망하지도 않고, 자기 자신을 원망하지도 않고, 오히려 "푸른 산을 붙잡고 놓지 않고", 소가 밭을 갈듯이 힘을 쓴다. 천천히 그리고 현실적인 방식으로 모든 단계를 수행하십시오. 그러한 사람들은 종종 다른 사람들에게 "멍청한" 것처럼 보입니다. 진시 선생이 평생을 『홍루몽』을 집필하는 데 바쳤던 것처럼, 그 자신도 어떤 명예나 재산도 얻지 못했을 뿐만 아니라 가난과 질병, 황폐 속에서 죽었습니다.
명예와 부를 위해 애쓰는 사람이 세상에 이런 '어리석은 짓'을 할 의향이 있겠느냐? 루쉰은 "똑똑한 사람은 일을 할 수 없고, 세상은 바보의 것"이라고 말했습니다. 사실, 이 "어리석음" 뒤에는 일을 잘하고, 장인 정신과 행동을 잘하는 패턴이 있습니다. 그것은 단순하고 겸손해야만 달성될 수 있습니다.
서투른 것이 삶의 기초를 지키고 영적인 명료함을 얻을 수 있다는 것은 사실입니다. 그러나 "노련한 일은 사자를 잡을 수 있지만, 무모한 노력은 귀뚜라미를 잡을 수 없다"는 러시아 속담이 있는데, '서투른' 끈기와 노력, 그리고 '노련한' 방법 지도가 모두 필요하다는 것을 알 수 있다. 이런 식으로 우리는 절반의 노력으로 두 배의 결과를 달성하고 꾸준하고 장기적인 발전을 이룰 수 있습니다.
여기서 '현명하다'는 것은 양진닝 선생이 반대하는 기회주의적 지름길 사용도 아니고, 사익을 위한 기만도 아니고, 쾌락에 대한 나태도 아니고, '선풍과 힘'을 도모하는 계략도 아니다. 이런 '현명함'은 '상황에 따라 행동하는 것'도 아니고, '교묘한 말과 술수'도 아니며, '상위를 속이고 하급자를 숨기는 것'도 아니다. 이러한 "영리한 사람들"은 "똑똑한" 것처럼 보일 수 있지만 실제로는 영리하려고 노력하는 것일 뿐이며 끝없는 해를 끼칠 수 있습니다. 우리에게 필요한 "기술"은 현상을 통해 본질을 볼 수 있고 사물의 객관적인 법칙을 파악하여 목표한 방식으로 문제를 해결하도록 안내하는 것입니다. 요리사 딩지에니우(Ding Jie Niu)처럼 "두꺼움과 얇음이 없이는 여유가 있다." 그리고 이런 "기술"은 "서투름"의 지속적인 연습에서 비롯됩니다. . "clumsy"의 "qiao"를 참조하세요.
기술과 기술을 결합해야만 꾸준하고 장기적인 발전을 이룰 수 있습니다. 올림픽 챔피언과 마찬가지로 그들의 수십년 간의 끈기와 현실적인 훈련은 "서투른" 반면, 코치들의 방법과 지도는 "똑똑하다". '솜씨'와 '서투름'의 상보성 속에서 그들은 세계를 정복했다.
여러분과 저 모두가 '기술과 서투름'을 통해 진정한 삶의 의미를 이해하고, 혼란 없이 마음을 다스릴 수 있고, 경계 없이 야망을 다스릴 수 있고, 태양을 마주하고,
전국신입대학입학시험지 I 재료구성 5
갑자기 아이디어가 떠오르고 영리한 움직임으로 틀을 깨려고 하는 바둑 초보라면 누구나 가지고 있을 법한 일이다. 스승님은 귀를 잡고 슬프게 말씀하셨습니다. 좋은 손은 기술을 연습해야 성공할 수 있습니다. 그렇지 않으면 기초가 튼튼하지 않으면 땅이 흔들릴 것입니다. 그러나 좋은 손길을 얻기 어려울 때 비로소 그 손길은 더욱 소중하고 소중하게 여겨진다.
사람들은 복잡한 삶을 단순한 논리로 덮는 데 익숙합니다. 기초가 탄탄해야 합니다. 그렇죠. 하지만 기초가 탄탄하지 않으면 실력이 부족하다는 뜻은 아닙니다. 서양철학의 현상학적 전환은 후설에게서 시작되었는데, 그는 처음에는 철학계의 절대 문외한이었고, 그의 교육배경은 철학이 아닌 전적으로 수학이었다. 20세기 가장 어려운 철학자로 알려진 비트겐슈타인은 철학사를 체계적으로 연구한 적이 없다. 이는 줄곧 '철학은 철학의 역사'라고 믿어온 유럽 철학에 대한 환상일 뿐이다. 기초와 탁월함의 관계는 필연적인 인과관계가 아니라 우연한 확률관계이다. 이를 기준으로 본다면 과잉이다.
물론, 바둑 경쟁이나 오늘날의 대학 입시와 같은 더 중요한 분야에서 탄탄한 기초를 다져 더 큰 승리 가능성을 달성하는 안전한 방법입니다. 안전을 위한 기본 사항에 대해 알아보세요. 하지만 인생은 경쟁이 전부가 아니라 경쟁일 뿐입니다. 인생은 단 한 번의 실수도 할 수 없는 줄타기 게임도 아니고, 한 수에 후회도 없고 한 수에 승리할 수 있는 바둑도 아니다. 인생 자체는 혼란이고 우연이다. 그 의미는 어떤 사람이나 어떤 목표를 얻는 것이 아니라 이 길에서 삶의 모든 순간을 경험하는 것이다. 처음에 우리는 갑자기 세상에 던져졌고 누구도 우리의 소원을 묻지 않았고 누구도 완벽하게 준비할 수 없었습니다. 이것은 불확실하고 불확실한 세상에서 유일한 길을 알려주는 징조처럼 보였습니다. 확실하다는 것은 불확실성을 받아들이는 것입니다. 원인과 결과의 개념과 필연의식은 거대한 혼란스러운 세계의 아주 작은 부분일 뿐이고, 실제로 부조리한 것에 닿으면 그들은 즉시 무너질 것입니다. 그들에게 모든 것을 고정하는 것은 너무 위험할 것입니다.
인생은 사고의 집합체인데, 그건 나쁜 게 아니다. 어떤 것에 대해 너무 많이 생각할 필요는 없습니다. 오직 우연만이 세상에 활력과 무한한 가능성을 줍니다. 장약서(張皇皇)의 고독한 장(章)은 당대(唐代)의 가장 완전한 장이다. "봄 강의 조수는 바다와 균일하고, 바다 위의 밝은 달은 조수로 가득 차 있다." 구름과 외로운 백조가 함께 날고, 가을 물은 하늘과 같은 색이다." 우연이 있으면 우리는 어느 순간 상식과 상상을 뛰어넘는 놀라움과 천재성, 위대함을 기대하게 된다. 세상을 놀라게 한 많은 일들은 처음에는 그저 사소하고 우스꽝스러운 생각에 불과했고, 광활한 바다를 휩쓴 바람은 청평 말기부터 시작됐다.
그래서 언젠가 참신하고 대담한 아이디어가 떠오른다면 그것이 아마도 흔한 트릭일 것이라는 점을 인정하지만 그래도 시도해 볼 가치가 있습니다. 자신의 지식 체계, 상식, 경험, 다른 사람의 가르침에 얽매이지 마세요. 숙달의 마법은 초월에 있기 때문입니다. 영감이 어디서 왔는지 누가 알겠는가? 한 번도 만난 적 없는 두 개의 뉴런이 왜 갑자기 연결되었을까? 아마도 58억년 전 은하수의 나선팔에서 초신성 폭발이 일어나서 방출된 에너지와 물질이었을 것이다. 시간과 공간을 거쳐 마침내 나는 새로운 불꽃을 가지고 당신과 나에게 왔습니다. 만약 우리가 움츠러들고 그것을 부정한다면, 우리는 우주와 생명의 선물에 부응하는 삶을 사는 것이 아닐까요?
좋은 일은 우연히 찾아온다는 속담처럼, 운 좋게 뭔가를 발견했다면 놓지 마세요.
전국신학대학입학시험지Ⅰ 자료구성 6
바둑은 언제나 지혜의 상징이었다.
각 체스 말의 위치는 인간의 지혜가 있는 곳입니다.
고대부터 바둑은 선수들에게 남다른 기질을 선사해왔습니다. 어떤 무술기사를 언급하든 바둑에 대한 묘사만 언급되는 만큼 그는 무모하고 충동적인 성격에서 벗어나 지혜와 용기가 있는 느낌을 갖고 있다.
체스를 할 때는 자기 자신을 플레이하는 것입니다. 그러므로 체스를 통해 다른 사람의 생각을 해석할 수 있고, 자신의 생각을 다른 사람에게 보여줄 수도 있습니다. 체스를 두는 것은 감정의 카타르시스입니다. 플레이어의 모든 생각이 이 작은 체스판에 생생하게 표현됩니다. 체스를 두는 것은 자신의 이야기를 하는 것입니다. 반응을 얻을 수 있는지 여부는 상대방이 체스 플레이어를 진심으로 신뢰하는지 여부에 따라 달라집니다.
따라서 체스 게임은 체스 플레이어의 삶을 묘사합니다. 체스는 인생과 비슷하지만 인생이 체스와 같다고 말할 수는 없습니다. 체스 게임은 사람에 의해 결정되며, 생각으로 가득 차 있거나 때로는 게임의 양면 사이에 음모가 가득합니다. 인생은 언제나 우연으로 가득 차 있고, 모든 것은 운명에 의해 결정된다. 자신의 능력으로 하늘을 뚫을 수 있다고 해도 삶과 죽음을 결정할 수는 없다. 반면에, 타인의 삶과 죽음을 결정할 권리는 누구에게 있습니까? 삶과 체스에는 큰 차이가 있습니다.
피아노는 듣는 사람에게 즐거움을 선사합니다. 피아노의 선율은 언제나 사람들을 평화롭고 행복하게 만듭니다. 따라서 Fuqin은 종종 온화하고 고결한 여성을 위해 일합니다. 왜냐하면 책에서 그녀는 항상 지식이 풍부하고 다른 사람을 배려하며 이는 Qin의 성격과 더 일치하기 때문입니다. 이런 이야기는 독자들로 하여금 그것이 자연스럽고 가식되지 않은 듯한 느낌을 갖게 한다.
세상 사람들이 피아노를 좋아하는 이유는 피아노가 만들어내는 멋진 소리가 사람들을 행복하게 만들기 때문입니다. 세상은 거문고 같은 사람을 사랑합니다. 왜냐하면 거문고 같은 사람은 거문고처럼 남을 생각하고 다른 사람을 기쁘게 하기 때문입니다. 그러므로 내 삶도 피아노와 같기를 바랍니다.
많은 사람들이 진정한 삶의 방식이 무엇인지 고민하고 있습니다. 사실 인생의 여정을 가장 잘 표현하는 게임은 바로 체스입니다. 생명의 가치를 가장 잘 설명하는 사람은 진(秦)이다.
전국신대입시지 I 재료구성 7
별을 바라보며 현실적으로, 상반된 것처럼 보이는 이 두 단어는 실제로 서로 연관되어 있다 다른 것과 분리할 수 없는 것. 특히 오늘날 급속도로 발전하는 사회에서 사회의 속도에 보조를 맞추고 성공하려면 적시에 두 가지 모두와 조화를 이루고 "세상을 바라 보는"근거를 바탕으로 "땅바닥"을 배워야합니다. 별."
별을 우러러볼 줄 알아야 기회를 찾고 성공할 수 있다. 아인슈타인은 당시 우주에 대해 거의 알지 못했을 때 대담하게 '중력파'의 존재를 예측하여 현재의 우주 과학 발전의 기초를 놓았습니다. 인터넷 회사를 사용해 보세요. 결국 사람들의 일상 소비 패턴이 바뀌었습니다. 미지의 세계에 맞서 대담한 탐험을 펼치는 '별을 바라보는' 정신이 그들을 성공으로 이끈다. '별을 우러러보는 법'을 배워야만 남들이 당연하게 여기는 것들에서 문제를 발견할 수 있고, 남들이 두려워하는 미지의 세계를 과감하게 탐색할 수 있으며, 마침내 남들이 도달할 수 없는 영역에 발판을 마련할 수 있다.
별을 바라볼 줄 알아야 좌절을 두려워하지 않고 성공을 향해 나아갈 수 있다. 헤겔은 “구덩이에 누워 별을 쳐다보지 않는 사람만이 구덩이에 빠지지 않을 것이다”라고 말했다. 일찍이 중세부터 천문학자들은 '태양중심설'에 직면했지만 감히 그 진실을 직시하지 못했다. 최근에는 국가의 항공우주산업 발전에 대해 '민생과 동떨어진' 편견을 품는 사람들이 늘고 있다. 알려지지 않은 것과 어려움에 직면하여 일종의 비겁함을 보여주었습니다. 이 사회에서 가장 부족한 것은 모든 것을 뒤로하고 용감하게 '별을 바라보며' 장애물을 극복하는 용기이다.
별을 바라보고 땅에 발을 딛고 있어야만 꾸준히 노력하고 성공의 열매를 거둘 수 있습니다. "나는 하루에 세 번 나 자신을 성찰한다"고 강조한 《논어》부터 명나라의 상수장정이 《십념》을 좌우명으로 삼아 매일 밤 자신의 덕을 되새기는 고대부터 현재까지, 자기 성찰과 현실에 충실하여 한 번에 한 걸음씩 성공을 거두고 '완벽'의 상태에 도달할 수 있습니다. 돈에 물든 '호랑이들'이 이익의 유혹에 직면했을 때 교만하지 않고 현실을 선택할 수 있다면, 어떻게 자신을 깨닫기도 전에 자신을 잃고 결국 수렁에 빠질 수 있겠습니까?
"오만하면 위험해진다." 오늘날 사회의 일부 젊은이들은 사회에 들어오자마자 '성공적인 학습'에 대한 열망으로 가득 차 있으며, 소위 '지름길'과 '치트'를 하루 종일 찾고 있습니다. 모두가 알다시피, 우리 자신의 현실적인 투쟁 없이 어떻게 눈부신 성공을 이룰 수 있겠습니까?
새로운 시대의 새로운 젊은이로서 우리는 적시에 두 가지 모두와 조화를 이루어야 합니다. '별을 바라보는 것'은 우리에게 방향을 알려주고, '땅에 내려오는 것'은 우리를 보호해 주어 우리가 성공을 향한 꾸준한 발걸음을 내딛게 하고 결국 천리를 도달하게 해준다.
전국신입대학입학시험 I 자료 에세이 8
어떤 사람들은 별을 바라볼 줄 알아야 한다고 말하고, 어떤 사람들은 근시안적일 것이라고 말합니다. 사람들은 현실적이어야 하며, 그렇지 않으면 아무것도 성취하지 못할 것입니다. 그리고 우리는 별을 바라보는 것, 땅에 발을 딛는 것을 잊어서는 안 된다고 생각합니다. 그렇지 않으면 우리에게는 꿈이 부족하거나 꿈을 실천할 힘이 부족할 것입니다.
별을 우러러보는 사람이 많아져야 국가의 미래가 있을 것이다... 과연 우리도 소로처럼 별을 우러러보는 법을 알아야 한다. 다른 사람들이 돈과 돈에 대해 신중하고 숫자를 사용하여 삶의 가치를 측정하는 데 익숙한 Thoreau는 광활한 자연에서 자신의 방향을 찾았고 광활한 별이 빛나는 하늘에서 가장 순수한 꿈을 찾았습니다.
상상해 보세요. 별을 바라보는 것의 진정한 의미를 모른다면 어떻게 세상의 족쇄를 초월하고 가장 진실되고 아름다운 이상을 찾을 수 있을까요?
Qian Zhongshu 씨의 직후입니다. 누군가가 그를 추모하는 글을 썼습니다. 실제로 Qian Zhongshu 선생은 평생 학술 연구에 전념했으며 결코 말로 명예와 부를 위해 경쟁하지 않았으며 결코 낭비하지 않았습니다. 그는 우정을 쌓고, 고대 서적을 읽고, 학문을 하고, 논문을 집필하면서 자신의 까다로운 지식을 실천에 옮기는 데 평생을 바쳤습니다. 현실적인 인내심 없이 어떻게 Qian Zhongshu 선생이 중국과 서양 문화의 대가가 될 수 있었는지 상상해 보십시오.
우리는 별을 바라보는 소로의 자유로움을 부러워할 수도 있고 감탄할 수도 있습니다. Qian Zhongshu의 현실적 노력. 현실적이 되십시오. 그러나 별을 바라보거나 땅에 발을 딛는 것만으로는 세상이 존경할 만한 성취를 이룰 수 없는 위대한 사람이 없다는 것을 잊지 마십시오. 만약 소로가 직접 별을 바라보며 도시에서 멀리 떨어진 세계를 개척하기 시작하지 않았다면, 평생 순수하고 평화로운 꿈을 고수하려는 의지가 부족했고, 그 꿈을 현실적으로 바꾸지 못했을 것입니다. 실제로, 어떻게 "월든"이 있을 수 있었습니까? Qian Zhongshu 선생이 이전에 인류 역사의 광대한 별이 빛나는 하늘을 올려다볼 줄 몰랐다면 어떻게 그렇게 오래 지속된 영적 깨달음이 영적 세계에서 이 불멸의 전설을 이룰 수 있었겠습니까? 땅에 발을 딛고 그토록 큰 야망을 세우지 못한 그가 어떻게 <관중서>를 이룰 수 있었겠습니까?
그러므로 별을 바라보는 것이 꿈 포착의 시작이고, 현실에 충실하는 것이 꿈을 실현하는 방법입니다. 꿈의 빛을 찾기 위해서는 어린아이 같은 마음이 필요하고, 꿈을 실현하기 위한 여정을 완성하려면 성숙함과 인내가 필요합니다.
별을 바라보고 현실의 제약을 뛰어넘어 꿈을 찾아보세요.
땅에 발을 딛고 손을 사용하여 꿈을 실현하세요.
목표는 멀기 때문에 비바람을 뚫고 하늘에서 가장 밝은 별자리를 향해 한걸음씩 나아가면 꿈을 이룰 수 있다.
전국 새 대학 입학 시험지 I 재료 구성 9
Bing Xin은 "사람들은 성공한 꽃의 아름다움에 감탄할 뿐이지만 그 새싹은 땀에 젖었습니다. 희생의 피를 뿌린 작품이다. "어떤 꽃도 쉽게 피울 수 없다. 봄에 피는 꽃은 모두 혹독한 추위를 겪은 뒤에야 아름다워진다. 덜 수사적으로 외치고 더 현실적인 투쟁을 통해 우리는 이 꽃처럼 우리가 원하는 대로 봄에 피어날 수 있습니다.
고대 그리스 철학자들은 '양피지 두루마리'에서 이렇게 말했습니다. "당신의 환상은 달성할 수 없고, 당신의 계획은 먼지만큼 작으며, 당신의 목표는 가치가 없고, 모든 것이 의미가 없습니다. 행동을 취하지 않으면." 그렇습니다. 행동하지 않고 하루 종일 구호만 외친다고 목표를 달성할 수 있는 사람은 없습니다. 작은 일이라도 현실적으로 실천해야만 성공할 수 있습니다.
'선저우 9호'는 중국 국민의 기대 속에 랑데부 및 도킹 임무를 성공적으로 완수했고, 그 운용자인 우주비행사 류왕(劉王) 역시 큰 감사와 관심을 받았다. 그는 14년 동안 이 비행의 순간을 기다려 왔다는 사실을 거의 알지 못했습니다. 여러 우주 비행사 선발에서 그는 약간의 단점으로 인해 비행을 할 운명이 아니 었습니다. 그러나 그는 결코 포기하지 않고 마음속에 꿈을 숨기고 작은 일 하나하나에 온 열정을 바쳤습니다. 그는 이 우주 랑데부 및 도킹 기술을 수만 번 훈련했으며 거의 매번 정확도가 100%로 기계 제어 정확도보다 훨씬 높습니다. 그가 우주에서 이 임무를 완벽하게 완수하고 목표를 달성할 수 있었던 것은 평소의 실제적인 훈련 덕분이었습니다.
거창한 말은 덜하고, 좀 더 현실적으로, 세상의 소음에 저항하고 우리가 해야 할 일에 집중하도록 요구하기도 합니다.
'문화 곤륜' Qian Zhongshu 씨는 평소 말을 많이하지 않고 기자들의 인터뷰도 거부하는 그는 진정으로 집 문을 외부 세계의 소음으로부터 격리하고 공부에 집중하고 있습니다. 매일 저녁 식사 후에는 TV도 없고, 손님도 없고, 잡담도 없고, 단지 한 줄기 빛과 두꺼운 실로 묶인 책 몇 권만 있을 뿐입니다. 그는 양이 씨 맞은편에 앉아 문화 여행을 시작했습니다. 이런 밤은 정말 멋집니다! 문화적으로 큰 성취를 이룬 종수 선생과 양이 선생도 덜 말하고 더 많이 행하는 원칙을 알고 있으며 문학의 길에서 현실적입니다! , 한걸음 한걸음 새로운 문화의 정점을 향해 나아가고 있습니다.
친구들아, 아직도 나만의 아름다운 환상의 세계에 빠져 있다면 빨리 나와 자신이 직면하고 있는 현실을 직시하라. 당신의 꿈이 아직도 “대학에 가고 싶다”라는 외침 속에 갇혀 있다면, 망상을 멈추고 손에 쥔 모든 문제를 잘 풀어내시기 바랍니다.
마음 속에 꿈을 품고, 발에 집중하고, 현실적으로 전진하고, 열심히 노력해야만 우리는 멀리 갈 수 있습니다.
전국신대입학시험지 I 재료구성 10
까마귀는 독수리의 능력을 부러워해서 독수리의 급강하 자세를 필사적으로 연습했다. 아주 잘 연습했다고 생각하면 독수리처럼 양을 잡으러 갑니다. 그 결과 양은 잡히지 않고 목자에게 스스로 잡힙니다. 목자는 "이름을 잊어버렸어요."라고 말했지만, 아이는 "역시 너무 귀엽네요!"라고 말했습니다. 까마귀에 대한 목자와 아이의 견해는 서로 다릅니다.
목자는 까마귀가 현실적이지 못하다고 생각하여 무시하고, 아이는 까마귀가 용감한 추구 정신을 갖고 있으므로 감사할 만하다고 생각합니다. 나는 두 견해 모두 올바른 측면을 가지고 있지만 우화에서 삶에 이르기까지 포괄적이지 않다고 생각합니다. 우리는 현실과 추구하는 용기를 갖는 두 가지 정신을 결합해야 합니다.
성공적인 인생 여정은 추구와 분투로 가득 차야 하며, 성공한 사람은 끊임없이 혁신을 추구하는 마음과 전진할 용기를 갖고 있어야 합니다. 그런 점에서 결과가 어떻든 새로운 꿈을 추구하려는 크로우의 의지와 접근 방식은 이해가 된다. 당시 항우는 진시황의 웅장한 자동차 행렬 옆에서 "내가 그를 대신할 수 있다"며 남에게 종속되기를 거부하고 용기를 갖고 진시황의 학문을 추구하는 야망을 세웠다. 화곡병은 어려서부터 용기를 갖고 추격하여 수천 리를 여행하여 흉노를 공격하여 큰 군사적 공적을 세웠습니다. 위의 인물들은 그들이 감히 추구하는 꿈과 행동으로 중국 역사의 실록에 자신의 이름을 남겼습니다.
추구하는 용기는 삶의 탁월한 특성입니다. 이러한 특성을 가지면 설정된 목표를 향해 지속적으로 노력할 수 있습니다. 그러나 우리는 추구할 용기가 있는 동시에 현실적이고, 우리가 처한 상황을 활용하고, 정직해야 합니다.
까마귀의 용감한 추구 정신은 참으로 귀중한 것이지만, 현실적인 관점에서 보면 그 추구는 너무 맹목적입니다. 자신과 독수리의 힘의 차이를 보지 못하고 맹목적으로 추격하다 결국 실패하게 된다. 이런 과대평가는 역사상 자주 일어났습니다. 모방하는 Dong Shi는 자신과 Xi Shi의 차이를 보지 못하고 맹목적으로 모방하고 요염한 척하며 한단에서 걷는 법을 배우는 Yan 사람들은 맹목적으로 모방하고 자신을 잊어 버렸습니다. , 미래 세대에게 깊은 교훈을 남깁니다. 위 인물들의 이야기는 인간이 현실에 충실하고, 자신이 가진 것을 소중히 여기며, 현실을 바탕으로 혁신해야 함을 말해줍니다. 현실과 동떨어진 '혁신'은 단순한 모방에 그칠 뿐, 단순한 모방은 자신을 근본적으로 변화시킬 수 없습니다. 이룰 수 없는 목표를 맹목적으로 추구하기보다는 기존의 장점과 장점을 주의 깊게 파악하는 것이 좋습니다.
혁신이 강조되는 오늘날의 세계에서는 '대담한 추구'와 '현실적인'을 결합해야 합니다. 우리는 추구할 용기를 가져야 합니다. 왜냐하면 추구는 우리를 향상시키고 발전시키며 우리의 삶을 만족스럽고 완벽하게 만들 수 있기 때문입니다. 동시에, 우리는 또한 현실적이어야 합니다. 왜냐하면 현실적이고 객관성을 존중해야만 우리의 꿈이 현실이 되고 꿈이 이루어질 수 있기 때문입니다.
추구할 용기가 있고 현실에 충실한 사람만이 인생에서 색다른 광채를 만들어낼 것입니다.
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