구이저우의 역사적 연원을 보면 현대 구이저우 문화는 여족, 이족, 야랑, 운귀문화에서 유래했다. 구이저우 문화 발전의 자연모체로 볼 때 구이저우 문화는 뚜렷한 서부 고원 문화와 서남 삼림 문화의 특징을 가지고 있다.
서부의 황토문화, 북방의 초원 문화, 서남의 고원 문화는 중국 고원 복도의 3 대 유파를 형성하였다. 구이저우 고원 문화는 그 독특한 카스트 지역 환경에서 발전한 것으로, 그 원시성, 신기하고 독창성, 특이성은 하천 문화와 해양 문화와는 다를 뿐만 아니라 고원 복도에서도 독특하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성, 독창성) 독특한 폐쇄지리 환경으로 인해 구이저우민족문화는 예로부터 중원 문화와 교류해 중화민족문화의 유기적 구성 요소를 구성해 왔지만 구이저우민족문화는 중원 문화에 완전히 동화되지 않아 풍부한 민족문화자원을 보존해 왔다.
중원 문화 중 이미 잃어버린 많은 문화 보물은 구이저우의 민족 문화에서 찾을 수 있다. 이를 통해 구이저우는 중국의 원시 문화, 전통 문화, 고대 문화, 다민족 문화를 현대 사회에 도입할 수 있게 되었다.
이러한 특징들은 구이저우 문화의 독특한 점을 낳고 있다. 모든 역사시대의 문명, 각 민족 문화의 낙인은 천산과 여자 사이의 다른 지역에 흔적을 남겼다. 이것은 구이저우 문화를' 활성화석' 의 매력으로 만들어 구이저우 문화를 중화문명의 큐브처럼 만들어 중원 문화에서 이미 사라진 문화의 보물로 바꿀 수 있게 했다.
구이저우민족문화의 전형적 특징을 총결하여 다음과 같은 결론을 내릴 수 있다. 첫째, 원생문화, 차생문화, 재생문화의 통일, 구이저우의 노점문화를 대표하는 것은 토템문화, 예의문화, 희곡 삼위일체이다. 둘째, 구이저우축제를 대표하는 생존문화, 생산문화, 생활문화의 통일은 혼인번식, 경제교류, 문화오락의 삼위일체이다. 셋째, 구이저우 민족 의류, 바틱 문화를 대표하는 원시 문화, 전통 문화, 현대 문화의 통일은 고대 의상, 전통 의상, 현대 의류 문화의 삼위일체이다. 넷째. 민족문화, 중국문화, 세계문화의 통일은 구이저우주문화를 대표해 중국을 풍미하고 세계를 도취시켰다. 다섯째, 자연문화, 역사문화, 민족지역문화의 통일로 구이저우관광문화를 대표해 민속 산천 삼림과 역사 유적이 얽혀 있다. 여섯째, 생활문화, 지역사회문화, 사회문화의 통일, 구이저우의 음식문화를 대표하는 음식문화는 개인, 집단, 사회를 관통한다. 일곱째, 고원 문화, 삼림 문화, 민족 문화의 통일, 구이저우루성 문화를 대표하여 고원의 영혼, 숲의 기운, 민족 정신을 하나로 융합한다. 여덟째, 인문화, 귀신문화, 신문화의 통일, 구이저우제사문화는 신의 세계, 귀신의 세계, 인간의 정신을 대표하는 것이다. 아홉째, 기술문화, 가치관, 사고방식의 통일은 구이저우 건축문화를 대표해 탑 잔교는 실용성, 미관, 가정을 구현한다. 열 번째, 구이저우가무 문화를 대표하는 진실 (실용 지식 문화), 선 (도덕윤리문화), 미 (사상문화문화) 의 통일은 문명문화를 계승하고 민족단결을 강화하고 아름다운 생활을 찬양하는 삼위일체이다.
2.~ 문화 지식 ~
오악은 고대 산신 숭배, 오행관념, 제왕의 사냥 선정이 결합된 산물이며, 이후 도교에 의해 계승되어 도교의 명산으로 여겨진다. 다음과 같습니다.
태산 (1532.7m) 은 산둥 성 태안시에 위치하고 있습니다.
서악화산 (2 154.9m) 은 산시 화음시에 위치하고 있습니다.
남악형산 (1300.2m) 은 후난 성 형양시 남악구에 위치하고 있습니다.
항산 (20 16. 1 미터) 은 산서성 훈원현에 위치하고 있습니다.
중악송산 (149 1.7m) 은 허난성 등봉시에 위치하고 있습니다.
태산, 동악, 명실상부하다. 중국에서는 72 명의 황제가 태산을 유람하며 명상을 하고 있다.
동악태산, 서악화산, 북악형산, 중악송산, 남악형산은 이미 천하를 널리 알리고 있다.
사람들은 오악이 돌아오면 산을 보지 않고, "항산은 행처럼, 태산은 앉은 것처럼, 화산은 입립처럼, 산산은 눕듯, 남악만 홀로 날아가는 것 같다" 는 말도 자주 한다.
큐슈는 여러 시기에 각기 다른 버전의 주 이름을 가지고 있는데, 일반적으로 지주, 여주, 청주, 서주, 양주, 경주주, 우주, 량주, 공우의 영주가 있다. 나중에 또 12 주, 즉 창주의 합병주, 청주의 잉주, 영주의 량주가 있었다. 일반적으로' 큐슈' 는 중국을 가리킨다. 예를 들어 큐슈 풍뢰 노여움, 천군만마가 슬프다. "기해잡일"
학생, 내가 너에게 인터넷 주소를 줄게, 아주 분명해 ~
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구이 저우 요리의 문화적 특징
구이저우성은 신비한 운귀고원에 위치해 있다. 특별한 지리기후로 인해 산에는 수백 종의 한약재, 수백 종의 천연야생식식물, 수백 종의 야생 동물, 구이저우의 음식문화가 진기한 동물로 가득 차 고원의 자연 에센스를 누리고 있다. 많은 미식가들에게 구이저우의 음식을 맛보는 것은 정말 그들의 오랜 꿈과 음식이다. 구이저우 사람들은 많이 먹는 민족이라고 불린다. 민족 명절에는 먹는 품위와 신경을 더 잘 표현할 수 있다. 고기가 있으면 술이 있고, 술이 있으면 담배가 있다. 큰 그릇의 사람들이 직접 만든 술을 마시고, 큰 고기 덩어리를 먹고, 큰 소리로 술을 마시고, 직접 만든 물담배를 피우는 것은 흔한 일이다. 3 ~ 5 일 동안 경축연을 먹고 즐거운 밥을 먹는 것은 늘 있는 일이다.
음식을 매우 중시하는 민족은 분명 색다른 음식 문화를 가지고 있을 것이다. 다민족성 구이저우에는 곳곳에 즐겨 먹는 사람들이 있다. 그 음식문화는 서로 다른 민족의 식습관과 방법을 융합해 뚜렷한 민족성을 지녔을 뿐만 아니라 중국 10 대 요리 중 어느 것도 비교할 수 없는 천연영양성분과 독특한 요리법을 갖추고 있다.
4. 나의 고대 문화에 대한 상식
진나라 시대에' 나' 는 일인칭 대명사였다. 그 게 내가 무슨 뜻인지. 등급을 가리지 않고 모두가 자신을' 나' 라고 부를 수 있다. 굴원 "이소": "우리 황코보 용인." 사마천' 사기 진시황본기' 에 따르면 진 () 이 6 개국을 멸망시킨 이후 왕완은 리스와 국군 칭호를 논의했다.' 천자가' 나' 라고 자칭한다. 그 후 그는 황제라고 자칭했다.
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