서유기' 의 화염산은 우리나라 신강의 트루반 분지에 위치해 있다.
화염산은' 서유기' 중의 지명이고, 당승사제는 서천취경, 화염산은 필경의 길이다. 화염산은 불길이 크고 일반적인 불이 아니며, 바초 부채만 부채질할 수 있으며, 우리나라 신강의 트루반 분지에 위치하고 있다. 서유기' 는 중국 고대 최초의 낭만주의 장회체 장편신마소설로, 오늘 처음 본' 서유기' 버전은 명대 만력 20 년 금릉세덕당' 관판 대자서유기' 로, 미서 저자의 이름, 노신, 동주빈이 결국 오승은 원작을 정했다.
이 소설은 손오공이 태어났고, 보리조사를 따라 기예를 배우고 천궁을 소란을 일으킨 뒤 당승, 저팔계, 사승, 백룡마를 만나 서행취경을 거쳐 험난을 겪으며 요괴를 떨어뜨리고 악마를 없애고 981 난을 겪다가 마침내 서천에 도착하여 여래부처를 만나 결국 오성진이 실현되는 이야기를 주로 다루고 있다. 이 소설은 현장취경이라는 역사적 사건을 본보기로 저자의 예술 가공을 거쳐 명대 백성의 사회생활 상황을 깊이 묘사하고 있다.
후세의 영향
서유기' 의 출현은 신마 장편회소설의 새로운 범주를 열었다. 이 책은 선의의 비웃음, 신랄한 풍자, 엄숙한 비판이 교묘하게 결합된 특징을 풍자소설의 발전에 직접적인 영향을 미친다. 그래서' 서유기' 는 고대 장편 낭만주의 소설의 최고봉이며, 세계문학사에서도 낭만주의의 걸작이자 판타지 현실주의의 창시자이다.
서유기' 는 중국 신마소설의 고전으로,' 삼국연의',' 수호전',' 홍루몽' 과 함께 중국 고전 4 대 명작이라고 불린다. 서유기' 는 출범 이후 민간에서 널리 퍼지고 있으며, 각양각색의 판본이 속출하고 있다. 명대간본은 6 종, 청대간본, 사본도 7 종, 전적은 이미 13 종의 판본이 분실되었다.
위 내용 참조: 바이두 백과-'서유기'
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