번역: 광평부의 풍생은 명대 정덕년 중의 사람이다. 그는 젊었을 때 경박하고 방탕하여 술을 너무 많이 마셨다. 어느 날 아침, 그는 우연히 외출했는데, 한 소녀를 만나 빨간 망토를 걸치고 용모가 수려했다. 뒤에 작은 하인이 뒤따라 아침 이슬을 밟고 길을 재촉하고 있는데 신발과 양말이 모두 젖었다. 풍생은 마음속으로 그녀를 사랑한다.
저녁 무렵, 풍생은 곤드레만드레 취해서 돌아와 길가의 황폐한 사원 앞으로 걸어갔을 때, 한 여자가 안에서 나오는 것을 보았다. 보세요, 바로 아침에 만난 그 소녀입니다. 소녀는 그를 보고 돌아서서 다시 걸어 들어갔다. 풍생은 미인이 어떻게 절에 있을 수 있단 말인가? 당나귀를 문 앞에 묶고 들어가서 끝까지 보고 싶다.
절문에 들어서니, 깨진 담벼락이 보일 뿐, 돌계단에는 녹색 담요와 같은 가는 풀이 깔려 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 풍생은 망설이고 있었다. 옷걸이가 깔끔한 백발노인이 나와서 물었다. "손님은 어디서 오셨나요?" " 풍생은 "우연히 이 고찰을 지나니, 우러러보고 싶다" 고 말했다. 어르신께서 어떻게 여기까지 오셨어요? " 노인은 이렇게 말했다. "노부인이 이곳으로 떠돌아다니며 거처가 없어서 잠시 이곳을 빌려 집을 안정시켰다.
왕림해 주신 이상 동백이 있으면 술이 될 수 있습니다. \ "완료, 성전에 펭 학생 을 하시기 바랍니다. 풍생은 집 뒤에 마당이 하나 있는 것을 보았는데, 자갈길은 매우 깨끗해서 더 이상 잡수난초가 없다. 방 안으로 들어가면 휘장 침대 장부는 모두 향기가 사람을 습격한다. 앉자 노인은 자신을 소개하며 "할머니 성은 신이다." 라고 말했다. 풍생은 술에 취해 당돌하게 물었다. "당신이 여공자가 있다고 들었는데, 아직 좋은 사위를 찾지 못했습니다. 나는 제멋대로여서 여공자를 예용할 의향이 있다. " 신 노인은 웃으며 말했다. "노부부와 상의해 주세요."
풍생은 붓에 와서 시 한 수를 쓰려고 한다. "천금은 옥공이를 찾고, 은근한 손은 자기 장수를 찾는다. 운영이 뜻이 있다면 직접 현서리를 만지작거린다. " 주인은 보고 웃으며 시를 하인에게 건네주었다. 잠시 동안, 하녀가 나와서 노인과 귓속말을 몇 마디 하고, 노인이 일어나 손님을 참을성 있게 앉게 했다. 스스로 커튼을 들어 안방으로 들어갔다. 어렴풋이 안에서 두세 마디 말을 듣고, 노인이 다시 나왔다. 풍생은 좋은 소식이 있을 것이라고 생각했지만, 노인이 앉은 후, 그저 담소를 나누었을 뿐, 다시는 혼사를 언급하지 않았다.
"신 14 어머니" 에 대한 감사:
소설은 신 14 모의 성격을 생동감 있게 묘사하고, 소설 속 풍생의 피해의 우여곡절과 동시에 진행되기 때문에, 작가는 신 14 모의 성격을 생동감 있게 드러내기 위해 줄거리에' 춘운점전' 법을 교묘하게 사용했다. 풍생은 추공이 준 신작을 함부로 평가하는데,' 춘운초전' 이다.
풍생은 대중 앞에서 초공자를 비하하는 문장,' 춘운 2 전' 이다. 추 gongzi 치 편지 펭 sheng 하시기 바랍니다, "봄 구름 세 전시회"; 추 gongzi 는 억지로 풍생을 집으로 끌고 술을 마시는 것은' 춘운 사전' 이다. 이' 사전' 은 풍생경탈, 폭음의 열근성을 보여준다. 추 gongzi 의 음험하고 악랄한 것도 선보였다. 더 중요한 것은 신 14 어머니가 인심을 잘 살피고, 남편에게 잘못을 고치라고 거듭 권하는 성격 특징을 점진적으로 보여 주는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
또 소설은 쉽게 대조법을 사용하여 인물의 성격을 묘사한다. 풍생이 추공자의 신작을 함부로 평가한 후, 소설은' 생귀화, 웃음으로 방에 서술한다' 고 말했다. 생웃음과 고마움' 을 대조해' 여참사설' 을 대조하며 풍생과 신십사 어머니의 다양한 성격 특징을 뚜렷하게 표현했다.