홋카이도는 예전에 에조(Ezo)로 알려졌는데, 그 원주민은 야마토(Yamato) 종족과는 전혀 다른 종족이다. 두꺼운 눈썹, 큰 눈, 하얀 피부, 검은 머리, .연구에 따르면 백인이거나 몽골인일 수 있으며, 독립된 종족이라는 주장도 있습니다.
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아이누
일본 일본의 민족 구성은 비교적 단순합니다. 소수의 아이누(에조라고도 함) 민족을 제외하고는 모두 야마토 민족입니다.
아이누족은 일본의 원주민이자 적도 종족의 일파입니다. 일본의 역사 기록에 따르면. 아이누 민족은 서기 5세기에 "털이 많은 사람들"이라고 불렸습니다. 그 이유는 그들이 더 어두운 피부, 두껍고 긴 웨이브 머리, 얼굴과 몸에 털이 많고 키가 성인의 키보다 작았기 때문입니다. 남자 약 1.6미터. 그들의 얼굴은 유럽적인 특징을 갖고 있고, 그들의 언어는 이웃 민족이나 국가의 언어와 전혀 닮지 않았으며, 남자들은 붉은 수염을 가지고 있습니다. 그들이 입는 옷은 극북 지역에 사는 부족의 의상과 매우 유사합니다. 그들의 전설과 전해지는 많은 설화 시는 오세아니아와 호주 원주민의 민속(구전) 창작물과 많은 유사점을 가지고 있습니다. 간단히 말해서, 이러한 혼합 문화는 믿을 수 없을 만큼 놀라운데, 이 현상에 대한 설명은 아직까지 없습니다. 그들이 어떻게 일본에 왔는지는 알려져 있지 않습니다.
신석기시대 초기(약 6~7천년 전)에 그들의 조상이 동남아시아에서 일본으로 이주했다고 믿는 사람들도 있다. 일부 학자들은 아이누족이 일정 기간 동안 극동의 광대한 지역을 지배한 후 혼슈 제도 전역에 분산된 아랍 이민자라고 믿고 있습니다. 일부 일본 부족들이 점차 북쪽으로 이주하면서 그들의 영토는 줄어들고 있었습니다. 7세기 후반부터 아이누 민족은 '이디(Yi Di)'라는 뜻의 '에조(Ezo)'라고 불렸다. 14세기 중반부터 점차 이름을 아이누어로 바꾸게 되었습니다. "아이누"라는 단어는 이 민족의 언어로 "사람"을 의미합니다. 16세기부터 일부 아이누족이 사할린 지역으로 이주해왔습니다. 17세기부터 18세기까지 아이누족은 대부분 멸종했고, 현재는 2만명도 채 안 되는 사람들이 남아 있다. 이들 중 대부분은 홋카이도 중부와 북부 지역으로 이주했다. 멀리는 구하예 제도(Kuhaye Islands)와 쿠릴 제도(Kuril Islands)까지 있으며 일부는 혼슈 일부 지역에도 흩어져 있습니다.
아이누 민족은 원래 어업과 사냥을 중심으로 생계를 꾸려 나갔습니다. 18세기 말, 도쿠가와 막부는 천섬을 관리하기 위해 관리를 직접 파견하고 12개 이상의 어장을 개방하고 동화 정책을 실시하여 아이누 사람들의 관습과 습관을 바꾸고 생활 방식을 바꾸도록 요구했습니다. 수염을 기르고, 머리를 감고, 기모노를 입고, 이름을 일본식으로 바꾸세요. 19세기 이후 일본은 야마토 민족의 문명을 대중화하기 위해 홋카이도와 다른 섬들을 개발하기 시작했습니다. 그 결과 아이누 사람들의 전통적인 생활방식은 더욱 변화하여 전통적인 어업과 수렵을 버리고 정착생활을 하는 농경생활을 하게 되었습니다.
아이누 사람들은 그들만의 축제와 제사 활동을 하는데, 그 중 가장 유명한 것이 '곰 축제'입니다. 그들은 껍질을 벗긴 통나무에 끌을 사용하여 동물, 특히 곰의 형상을 새기는 것을 좋아합니다. 일본에서는 '아이누 조각'이라고 부른다. 아이누 민족은 풍부한 문화유산을 보유하고 있으며 자수에 능숙하고 춤을 좋아합니다. 그들은 자신의 기억을 바탕으로 많은 시를 짓고 대대로 전해 내려왔습니다. 역사 속에서 전해지는 아이누어로 된 장문의 시가 있는데, 그 내용이 너무 풍부해서 낭송하는 데 시간이 오래 걸립니다.
아이누 민족은 자신들의 언어인 바오허어인 아이누어를 가지고 있습니다. 말레이-리네시아어(오스트로네시아어족)에 속하는 독립적인 언어입니다. 현재 아이누족을 제외하고 에스키모인과 아메리칸 인디언만이 이 언어를 사용합니다. 일본 북동부의 많은 지명은 아이누어에서 파생되었습니다. 예를 들어, "레이보로"는 원래 의미는 "큰 강 계곡"이고, "오타루"는 원래 의미는 "사가와"이고 원래 의미는 "까마귀가 들끓는 도시"입니다. 아이누 민족은 문화 발전을 비롯해 일본 열도의 발전에 공헌해 왔습니다.
최근 일본은 아이누어를 연구하기 위한 전문 기관을 설립하고 아이누 민족 문화를 대표하는 고서를 많이 출판했다. 또한 아이누의 역사를 연구하는 것 역시 극동고고학자들의 중요한 연구과제 중 하나이다. 그들은 종종 국제 회의를 열고 이 문제에 대한 과학적 조사를 수행합니다. 그러나 일본에서는 아이누 문제에 대한 연구에 참여하는 사람이 거의 없어 고대 아이누 문화는 여전히 멸종 위기에 처해 있습니다.