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마생 서문 세 번째 문단의 원문을 동양으로 보낸다. 번역 및 분석

다음과 같습니다:

1. 원문: 요즘 모든 학생들은 Taixue에서 공부하고 있으며 현 행정관은 매일 Lin Shao에게 경의를 표하고 부모는 Qiu를 갖게 될 것입니다. Ge의 유산은 매년 있기 때문에 냉담함과 낙담의 위험이 없습니다. ; 건물 아래에 앉아 "시"와 "책"을 낭송하면 여기 저기 돌아 다닐 필요가 없습니다. 묻기 전에 묻지 말고, 구하는 것을 얻지도 못하며, 가지고 있는 데 적합한 책이 모두 수집되어 있으므로 손으로 기록해서 나중에 볼 수 있도록 남길 필요가 없습니다. 만일 사람의 행위가 세련되지 않고 사람의 덕이 완전하지 못하다면 그것은 그 사람의 열등한 성품 때문이 아닙니다. 40 사람의 마음이 그 사람의 귀만큼 예리하지 못한 것이 누구의 잘못입니까?

2. 번역: 오늘날의 학생들은 Taixue에서 공부하고 있으며, 그들의 부모는 매년 그들에게 겨울 가죽 옷과 여름 옷을 제공합니다. ; 높은 건물에 앉아 집에서 경전을 낭송하는 데 더 이상 힘든 일이 없으며, 더 이상 말하지 않고 구하고 아무것도 얻지 못하는 성직자와 의사가 있습니다.

읽어야 할 책은 모두 여기에 모여 있다. 나처럼 손으로 복사할 필요도 없고, 다른 사람에게 빌릴 필요도 없다. 그들 중 누군가가 학업에 능숙하지 못하거나, 도덕적 인격이 발달하지 않았거나, 재능이 없거나 자질이 낮거나, 그들의 의도가 나와 같이 헌신적이지 않다면 그것은 다른 사람의 잘못이라고 말할 수 있습니까? ?

3. 분석: 이 서문은 Song Lian이 고향 출신의 늦은 학생인 Ma Junze에게 쓴 것입니다. 저자는 그에게 부지런히 공부하라고 독려하기 위해 이 글을 주었지만, 그 의미는 직접적으로 언급한 것이 아니라, 자신의 개인적인 경험과 경험에서 나온 것이었습니다. 그 글은 재치 있고 암시적이며 다가가기 쉽고 덕망 있는 장로의 말씀으로 가득 차 있었습니다. 젊은 세대를 향한 뜨거운 기대가 감동적이다.

전반적인 감사를 위해 동양 마성수를 보내세요:

글은 자연스럽지만 내부 구조는 매우 엄격하고 컴팩트합니다. 원래 기사의 대상은 기사의 본문이었습니다. 그러나 기사는 주제를 제쳐두고 자기 자신에서 시작해 차분하게 자기 자신에서 타인에게로 나아가며 마지막으로 선물을 받는 사람에 대해 이야기한다. 무심해 보이지만 사실은 기발한 일이다.

글의 심오한 구조 속에는 주체와 객체 사이에 긴밀한 내적 관계가 존재하며, 언제나 주체를 지향하고 어디서나 주체를 배려하면서도 평범함의 단점을 피한다. 무뚝뚝하고 무뚝뚝한 서문 기사를 사용하여 텍스트를 만듭니다. 기사는 재치 있고 미묘하며 의미가 있습니다. 글에서는 대비와 대조의 기법을 성공적으로 활용하여 좌우, 앞뒤의 대비가 생기도록 글은 여유롭게 깔끔하고 정돈되어 있으며, “물고기가 우아하고 우아하다. , 그리고 자기 중심적인 구속". 이것도 매우 인상적입니다.

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