여행객들이 배에 올랐을 때, 모터의 굉음은 없었지만, 뱃사공은 노를 젓거나 물을 젓으며 근심 걱정 없는 강 위를 천천히 앞으로 나아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 장강 양안에는 독특한 와당목집이 있는데, 앞에는 가게가 있고, 뒤에는 작업장이 있고, 윗층에는 사람이 살고, 각 집 앞에는 인도가 있다. 그늘진 비가 있는 복도와 초막은 잘 보존되어 몇 리 뻗어 있다. 서당은 가장 전형적인 것이다. 강남은 비가 많이 와서 우산을 쓰지 않고 걸을 수 있다.
관광객을 유치하기 위해 집집마다 붉은 등롱 한 송이를 달고 농가 간식, 수공예품 등을 공급하고 강남사죽도 방송한다. 가끔 뱃사공이 민요를 부르고 뱃사공 가이드는 양네무와 배추, 양산보, 축영대와 같은 현지 민간 이야기를 한다. 관광객들은 머나먼 낭만적인 역사 현실에 취해 강남수향풍 패스트푸드를 한 끼 배불리 먹으며 사람들을 돌려보낼 때 매번 기억이 생생하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
이런 낭만적인 감정과 느낌은 나에게 있어서 정말' 한때는 창해난수' 였다. 같은 심정은 내가 유혹할 수 없다. 수향에 너무 익숙해서 불쾌한 인상이 나의 머리에 가득하다. 반드시 수향의 아름다운 경치를 말해야 한다면, 어린 시절만이 회상할 만하고, 사기만이 동경할 수 있다.
내가 말한 불쾌한 인상은 주로 강의 오염을 가리킨다. 내가 성인이 되면 타고 있던 물선의 대부분이 오염되고 강물도 점점 오염되고 있다. 어릴 적 매년 성묘를 회상하면서 아버지는 나와 동생을 데리고 우리 집 앞에서 배를 타고 주강의 물문으로 꺾으셨다. 성외의 수역에 도착하자마자 수향의 경치가 마주쳤고, 강물에서 증발한 물기가 유채꽃의 향기와 섞여 우리의 마음을 빨아들여 말할 수 없는 행복을 느끼게 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 손을 물에 넣고 만져보면 말할 수 없는 친절함과 부드러운 느낌이 든다. 그때 온주에는 수돗물이 없었고, 도시의 우물도 제한되어 있었다. 도시 사람들의 식수는 전용 물선에서 도시로 노를 저어' 부두' 에 정박한 다음 짐꾼이 집집마다 물을 보내 물독에 부었다. 이 물배의 물은 회창호, 성외의 공터에서 가져온 것이다. 회창호는 서남산구의 삼청류 합류처에서 왔다. 당시 호수는 깨끗하고 식수로 쓸 수 있었다는 것을 알 수 있는데, 지금은 상상도 할 수 없다.
어른이 되면 일 때문에 강선을 타고 시골에 갈 기회가 종종 있다. 그것은 1950 ~ 70 년대로 상황이 크게 변했다. 사오싱시의 강가에 앉아 있는데, 강은 물로 가득 차 있고, 바람은 얼굴에 불고, 악취가 나는 물기를 가지고 있어 숨이 막힌다. 어쩔 수 없이 물을 도시 밖으로 노를 저어 동호구에 가서 수향 풍경을 복원해야 했다. 이때 온주 () 는 도시의 수로가 더럽기 때문에 어쩔 수 없이 그것을 평평하게 메워 도로로 바꿔야 했고, 나머지 수로는 공업이 너무 빨리 발전하여 통치가 부족하여 여전히 더럽고 지저분하여 아무도 묻지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
쑤저우와 사오싱은 모두 춘추시대 오월 고수성이다. 오월 양국은 모두 "배를 차로, 말을 말로" 하고, 양국은 모두 수병 (즉 수군) 을 가지고 있다. 사서에는' 월왕코강해와 오공략', 대익선 폭 16 피트, 길이 12 피트라고 적혀 있다. 큰 별관은 9 1 수군의 모든 병종에서 온 인원을 수용할 수 있다. 이것은 오늘 상상할 수 없는 장면이다. [2] 춘추시대 제후국의 도성은 140 여 개로 지금까지 보존된 것은 곡부, 낙양, 개봉, 태원, 쑤저우, 사오싱뿐이다. 당시 유적지가 아직 본지에 있던 도시는 소주와 사오싱뿐이었는데, 마침 중국에서 가장 오래된 두 개의 물성이었다. [3]
저장성 남부의 온주는 동진 시대에 세워진 물성이다. 이 세 개의 물성은 20 세기에 들어선 이래, 특히 하반기 이후 빠른 변화를 겪었다. 과거를 돌이켜 보면, 그들은 일이 바뀌었다는 것을 느낄 수 없었다.
쑤저우 고성수망은 에워싸고, 수륙은 각각 절반 정도를 차지하며, 해발은 5 미터도 안 된다. 따라서 도시 건설의 설계는 토지와 물을 모두 고려해야 한다. 고모수 고성에는 8 개의 수륙 성문이 있는데, 성내 수로는 거리와 일치한다. 개혁 개방 이후, 도시는 급속히 확대되었고, 일부 주요 거리는 넓어져, 수성의 오래된 해자를 파괴했다. 제때에 교훈을 얻고 급브레이크를 밟기 때문에, 도시 발전 구도는 이미' 고성이 중, 동원, 서구' 로 계획되어 있다. 즉, 가능한 한 중간에 있는 노호성을 보존하고 성형할 필요가 없다. 동쪽은 공업단지이고 서쪽은 하이테크 개발구이다. 이 고성을 중심에 두는 조치는 대부분의 수로와 고전 경관을 보존하여 쑤저우가 1997 에서 세계 고전 원림문화유산을 성공적으로 신청할 수 있게 했다. 항주는 5 년 연속 실패했다. 사오싱과 온주는 물성이 사라진 후에야 새로운 지역을 개발하기 시작했고, 또한 돌이킬 수 없었다.
쑤저우에서 가장 중요한 거리인 산당거리는 역사적으로 많은 주민들이 물에 임해 살았고, 앞문은 거리와 뒷문이 강을 마주하고, 차근차근 물과 연결되어 주민들의 생활과 교통을 편리하게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 교통명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 교통명언) 이런 수륙병렬, 하가에 인접한 골목 경관, 작은 다리가 물을 가로지르고, 가까운 물망대, 보행선은' 작은 다리 흐르는 사람' 을 구성하는 강남수성 민가 산수화! 일찍이 당대에 시인은 이미 우리를 위해 당시의 경치를 묘사했다. 예를 들어 백거이는 항저우를 떠나 쑤저우 도지사 부임할 때,' 용문' 이라는 시가 있는데, 소주 수성의 웅혼한 기운을 형상적으로 묘사하며 항주를 뛰어넘었다고 생각한다. "용문이 울창한 것을 바라보며, 나는 시골보다 더 강하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 십만 시부모가 세금을 내고 오천 자녀가 변두리를 지키다. 그리고 그린 시티 가을 잔디 전체 땅, 오작교 석양 레드. 곳곳에 건물 앞에서 파이프를 불고, 집 문외한 배들이 널려 있다. 구름이 호묘산, 월요와 궁수 사진을 묻다. 전당 감탄은 마오 위안, 과장하지 않습니다. 클릭합니다 [4] 백거이는 또' 정월 초삼배회' 라는 시가 있어 쑤저우수성의 풍경을 묘사한다.' 황달욕어, 흑까치가 얼음을 팔려고 한다. 녹파, 동, 서, 북, 남수역, 홍란 390 대교. 원앙새는 날개를 펴고, 버드나무는 천 개가 넘는다. 봄바람이 조만간 올지, 단지 전날부터 지금까지 오는지 묻고 싶다. " [5] (황달, 방명; 까치, 강명. ) 또 다른 예는 du xunhe \ "방문 우 를 보내 \" 시: \ "소주 대회, 사람들은 베개 강 을 하고, 고대 궁전 레저 장소 가 적고, 골목 다리 가 많다. 야시장은 마름모꼴로 가득 차 있고, 강의 배는 정교한 실크로 가득 차 있다. 나는 내가 한 달 동안 잠을 못 잤다는 것을 알고 있다. 나는 집이 그립고 어가가 그립다. " [6] 쑤저우의 이런 수성의 풍경은 명청시대에 기본적으로 이렇다. 이런 빠른 변화는 20 세기 후반에 시작되어 지금까지 계속되고 있다.
사오싱도 2500 년의 역사를 가진 수도로, 환경은 쑤저우와 매우 다르다. 고대에는 Huiji 가 남쪽과 북쪽에 앉아 있었고 북쪽은 열린 부채꼴 모양의 물 네트워크 평원이었고 남쪽은 Huiji 산이었습니다. 산림 자원과 국방 안전의 장점이 있었지만 남쪽 개발을 제한했습니다. 그래서 사오싱수성의 풍경은 쑤저우 온주만큼 아름답지만 시내 규모는 쑤저우 온주보다 작았다.
이전의 사오싱수성, 하천망이 얽혀 있고, 동네는 강을 따라 분포되어 있고, 집은 물에 따라 건설되었다. 청강희' 사오싱 푸지' 는 "현성 강이 엇갈리면 위샹까지 물고리가 있다" 고 말했다. 청나라 광서년 동안 사오싱은 아직 29 개의 강, 1 강 1 가, 거리는 강을 따라 걷고, 다리는 거리를 잇는다. "고성의 작은 다리가 많고, 사람이 베개를 베는 강이 많다" 며 사오싱수성의 독특한 경관을 형성했다. 강변의 집들은 대부분 1 층이나 2 층의 벽돌로 된 집들로, 수로 양쪽에 분포되어 있고 작은 배는 그 사이를 왕복한다. 그는 일반적으로 qianjie 강, 전면 도어 영업, 후면 도어 준비, 육로 운송 에 의존하지 않습니다. 아파트의 강변 한쪽에는 석두 강항이 있어 승선과 빨래가 편리하다. 무더운 여름, 주민들은 자기 집 뒷문에 앉아 해안을 가로 질러 시원한 대화를 나누며 수성의 생활이 아름다웠다. 18 년 말 프랑스 선교사 그로스가 사오싱과 사오싱은 동양의 베니스에 비유했다. [7]
사오싱고성의 파괴는 주로 1980 년대 초에 시작되었는데, 당시 사오싱고성에는 여전히 수백 개의 사다리문이 있었고, 도시 전체의 거리, 수로, 다리, 사다리 문, 청석판로에 널리 퍼져 있었다. 당시 사오싱이라는 옛 물성의 특색이 남아 있었다. 최근 몇 년 동안 낡은 집을 헐고 강을 메우고 도로를 보수하는 고조가 나타났다. 철거된 오래된 가게, 고택은 기본적으로 명청 건물이라고 소개했다. 철거 현장에서, 우리는 이 오래된 건물들이 불도저의 굉음 속에서 아무런 저항도 없이 평지로 파괴되는 것을 볼 수 있다. 사라진 옛 거리 주위에는 새로운 시멘트 고층 건물이 있다. 철거된 낡은 집을 마주하고, 일부 외국인 관광객들은 언어가 통하지 않아 손짓으로 사진을 찍었다. 번역설에 따르면, 이 고풍스러운 오래된 집들이 철거된 것에 대해 그들은 매우 유감스럽고 이해할 수 없다고 느꼈다!
사오싱인은 물은 사오싱시의 영혼이고, 물은 사오싱인의 정신이라고 말했다. 영혼은 어쩔 수 없이 도시에서 도시 밖의 광활한 수역으로 옮겨져 정착하였다.
최근 몇 년 동안 매년 봄마다 개막식과 동호 문예 파티를 포함한' 중국 사오싱수향풍관광축제' 가 열린다. 성 동남부의 우묘관광지에서 우묘제사식과 공연이 열렸다. 오붕선, 용주 경주, 물 위에서 사극 보기, 감호낚시 등 도시 북서부의 코암 풍경지에서 감호를 유람하다. [8] 사오싱의 수상 관광 자원은 확실히 매우 풍부하지만,' 동방베니스 물성의 매력을 재현하다' 는 묘사는 이미 명실상부하고 가죽은 존재하지 않는다. 마오는 어떻게 애착을 가질 수 있습니까? 왜 아예' 중국 사오싱수향풍관광축제' 라고 부르지 않나요? 그 이유는 간단합니다. 사오싱수성' 이라는 조상의 진귀한 유산의 명성은 절대 포기하기 어렵다. 이것은 이루 말할 수 없는 어려움이다.
온주에 비해 건성 역사는 쑤저우와 사오싱보다 늦었지만 건성 계획 목표인 물성은 똑같다. 어렸을 때, 온주의 거리와 골목에는 모두 강이 배합된 것을 기억한다. 거리의 강은 더 넓고 골목의 강은 더 좁다. 강 건너편은 상점이나 주택의 뒷문이며, 배를 멈추거나, 물을 길거나, 잡동사니를 씻을 수 있는 돌부두도 있다. 골목길은 오솔길, 강, 길가의 민가, 점포 없음, 강변 주민집 뒷문, 석계 빨래로 쑤저우 사오싱의 복제판이라고 할 수 있다. 매년 단오절에 각 향진의 용선은 도시로 노를 저어 거리를 따라 강을 따라 순회하며 텅 빈 곳에서 경기를 할 수 있다. 이것은 지금 상상할 수 없는 것이다.
역사적으로 온주성은 동진의 곽후가 설계한 것이다. 곽경 (276-324) 은 당시 시문으로 유명했고, 고서고증과 주석의 권위이자 중국 고대의 풍수 (즉 풍수) 대사였다. 곽푸, 산서인, 동진 때 전란을 피하기 위해 남하하였다. 명나라 jiajing 년 \ "온주 지 \" 에 따르면, 진명디 태닝 원년 (기원 323 년) 온주가 현시를 짓기로 결정했을 때, 마침 곽푸크가 온주에 살았기 때문에 그를' 부군성' 이라고 불렀다. 풍수 원리에 따르면 온주현성의 도시 건설은 오늘날의 항주처럼 오강북안 () 에 세워져야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈저우, 원저우, 원저우, 원저우, 원저우, 원저우, 원저우) 곽후안은 남북양안의 토양 샘플을 답사하고 비교한 결과, 같은 용기에 있는 토양이 북쪽 해안이 가볍고 남안이 무겁다는 것을 발견하고 남안에 짓기로 했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure 북쪽 해안의 흙은 흐르는 물이 퇴적한 하천 진흙으로 형성되어 기초가 튼튼하지 않고 하중력이 크지 않기 때문이다. 남안의 토양은 산간 지역이 퇴적한 자갈토로, 기초가 두껍고 하중력이 강하여 남안에 짓기로 했다. [9]
당시 곽후안은 남안의' 서곽산' (현재 곽공산) 에 올랐다. "수봉이 엇갈리는 것을 보면 북두처럼 보이고, 화산을 덮고 두구를 잠그는 것은 아버지가 말씀하시는 것을 의미한다. 도시가 산을 돌면 갑자기 번화하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러나 필연적으로 물과 불이 있을 것이다. 도시가 산에 있으면 전쟁에 들어가지 않고 안정되어 있다. 도시가 산속에 있고 도시를 위해 싸우고 있기 때문이다. 클릭합니다 [10] 그중 개화, 송대, 해단, 서과산은 북두' 두규' (북두사성은' 두규' 라고 불림), 길거, 청미, 왕인 삼산은' 두구' (두구) 와 같다 또 다른 황토에서 영관산은 보조산이다. 그는 또한 도시에 28 개의 우물 (현재 몇 개 더 있음) 을 파서 하늘의 별 28 개를 상징하여 도시 사람들의 물을 해결하도록 설계했다. 곽후안은 또한 전쟁이 발생하면 도시를 포위하고 식수를 차단하며 도시 안에 다섯 개의 수조를 열어 각 수조가 강과 연결되어 결국 오강강에 주입한다는 점도 고려했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 곽후안은 "도시의 오수 오행이 서로 맞아도 넘치지 않는다" 고 말했다. 곽후로부터 700 여 년 동안 북송 방라가 재편성하여 반란을 일으켜 막을 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 북송, 북송, 북송, 북송, 북송, 북송) 3 개월 이내에 봉기군은 건덕, 현현, 항주, 김화, 도랑현, 여수육현시를 연이어 점령하였다. 그러나 반군은 자신의 위망으로 온주를 40 여일 포위했지만 도시를 깨뜨릴 수 없어 철수할 수밖에 없었다. [1 1] 명나라 가정년 동안 일본군이 강절민광 연안을 여러 차례 침공하여 도시를 무수히 점령하였다. 가징 34 년 (1535), 항주를 침공하여 뇌봉탑을 불태웠다. Jiajing 31 년부터 jiajing 42 년 (1552 ~ 1563) 까지 11 년 동안 온주는 일본 침략자들에 의해 6 차례 침략을 당했지만, 도시 안으로 침입하지 못하고 농촌 곳곳에서 약탈할 수밖에 없었다. 수비수 군민의 완강한 저항 외에도 곽후떠우성의 설계는 과학적이고 예견할 수 있는 것으로, 아마 땀마의 공로를 세운 것 같다. [12]
곽경의 디자인은 독특하다. 북두 () 이십팔숙 오행 () 을 통해 천인의 화합 사상을 구현하여 군사 안전을 겸비하고 국민의 안거낙업을 보장하였다. 해비타트 환경과 생태 환경이 조화를 이루는 걸작으로 손색이 없고, 아마도 현대 도시 계획에 대한 본보기가 될 것이다.
북송 영가 (오늘 온주) 는 곽후도시 건설을 기초로 끊임없이 발전하여 매우 번영하여 작은 항주라고 불린다. 북송 () 시, 온주 () 승이치로 () 판양 () 은 "영가 ()" 시를 읊었다. "해두가 번화하여 작은 항주 () 라고 불리지 않았다. 물은 바둑과 같고, 거리는 기이하고, 산은 화루와 같다. 근처에 꽃이 있을 때 나는 웃고, 달이 없을 때 사람들은 여행을 간다. 서호 qingshen 일, 얼마나 많은 구슬이 미끼에 걸리지 않습니다! 클릭합니다 [13] (온주 서부의 구삼호, 일명 서호) 시는' 물이 바둑 한 판과 같고, 거리를 나누는 것' 이 수성 거리의 절호의 묘사이다. "산이 병풍과 같다" 는 것은 온주 시내를 잇는 네 개의 작은 산을 가리킨다. 화루 사방' 은 당시 민간 건축물의 풍부함과 호화로움을 가리킨다. 마지막 두 문장은 "서호신유일 얼마나 많은 구슬이 낚일 수 없다" 는 것이다. " 용주 경주에 대한 묘사로, 모든 여자들이 나와서 경쟁적으로 경기의 시끌벅적한 장면을 관람하고 있다.
쑤저우, 사오싱, 온주,' 물은 바둑 한 판, 거리 골목' 은 인체의 혈액순환계와 같다. 식량, 생선, 과일과 채소, 물 등과 같은 도시 주민들의 생활자원은 강을 통해 농촌에서 도시로, 각 가정으로 흘러들어간다. 반면 도시에서 생산된 농촌 일용 상품과 도시에서 소비되는 폐기물, 배설물도 강을 통해 농촌으로 수송돼 유기물로 농지로 돌아온다. 전통적인 소농 경제에서 도시와 농촌 간의 이런 물질 교환의 본질은 태양에너지의 재활용과 활용으로 도시와 농촌에 환경오염을 구성하지 않는 것이다. 현대 도시 계획은 도시와 농촌의 에너지 순환을 전혀 고려하지 않는다. 소위' 수세식 변기 문명' 은 대량의 인간의 배설물 (그리고 유기쓰레기) 이라는 가장 비옥한 유기비료를 하수도로 뛰어들어 오염원으로 만드는 것이 그 예이다.
전통적인 물도시 설계는 일정한 인구 규모를 유지한다는 전제하에 세워질 수밖에 없다. 인구 증가가 너무 빨라서 도시 규모가 그에 따라 확대되지 않으면 수로를 침범하고, 쓰레기는 제때에 처리할 수 없어 수로가 좁아지고, 수로가 더러워지고, 주택 밀도가 커지고, 주민지역이 점점 붐비고, 환경이 악화된다. 마지막으로 강을 메워 길을 바꿔야 하는데, 물성의 원래 풍경을 잃었다. 나는 이 퇴화 과정을 직접 목격했다.
우진 (), 서당 (), 주장 (), 동리 () 가 수향 () 풍경을 보존할 수 있는 이유는 지리적으로 비교적 외진 곳일 것이다. 향진 기업은 큰 발전이 없거나 전통적인 벼 재배, 잠상 생산 위주로 환경이 비교적 깨끗하다. 동시에 이 일대의 수향은 모두 크고 수망이 빽빽하다. 수로 운송은 육로 운송보다 편리하며 하수를 수용하고 정화하는 능력도 관련이 있다. 관광업이 과도하게 발전하고 환경오염 낭비를 처리하기 위한 조치가 없다면 조만간 다른 향진의 뒤를 밟을 것 같다.
이탈리아 베네치아수성은 기원 5 세기에 설립되어 춘추시기보다 훨씬 늦은 고모수, 회지, 기원 4 세기의 영가는 물향으로서의 환경조건이 동방수향과 완전히 다르다. 오늘까지 그대로 남아 있는 또 다른 이유가 있다.
베네치아, 면적이 6.9 제곱킬로미터인 항구 도시로, 이탈리아 아드리아 해 베네치아 만 북서쪽 해안, 포하 하구 밖의 연해 지역에 위치해 있다. 시내는 육지에서 4 킬로미터 떨어진 석호에 건설되었다. 석호는 얕은 만으로, 하구의 침적으로 인해 만과 단절되었다. 호수에는 1 18 개의 작은 섬이 남아 있고 베니스시티는 그 위에 세워져 있습니다. 1 17 수로로 연결되고, 도시는 400 개의 다리로 연결되어 이 섬들을 하나로 연결시킨다. 교통에서 배는 자동차를 대체하고 철도와 도로도 육지와 연결되어 있다. [14]
베네치아는 강과 바다 근처에 있는데, 그 강은 바닷물로 가득 차 있기 때문에 지하수를 뽑아서 담수를 공급한다. 그 결과, 첸은 대륙에서 담수를 공급해야 하는데, 첸의 문제는 아직 해결되지 않았다. 강남수향의 민물은 외출하는 것이 마치 끝없는 것 같고, 쓰는 것이 무궁무진하다. 사실 항가호와 닝소문의 물망에도 오염과 지하수의 과다 추출로 인해 땅이 가라앉는 문제가 있다.
베니스 사람들은 그들의 지리적 환경 때문에 항해를 잘한다. 초기에는 베니스 상인들이 동양에서 실크, 향신료, 보석을 밀매하여 서유럽 각지에서 전매하였다. 중세 (14 ~ 15 세기) 유럽 르네상스 운동이 도시 번영을 촉진시켰다. 당시 베네치아 인구는 20 만 명으로 20 세기 초 닝보 사오싱 온주를 넘어섰지만 베네치아는 현재 인구가 34 만 명에 불과하다. 500 년 만에 654.38+0.4 만 증가한 반면 닝보의 도시 인구는 654.38+0.26 만, 온주는 654.38+0.3 1 만, 사오싱은 60 만 (2006.5438+0) 으로 급증했다 이런 인구 스트레스는 강을 채우지 않고 길을 바꾸지 않고 어떻게 해결합니까?
오늘날 베네치아에는 정교한 중세 예술 유적지, 오래된 산타카일 광장, 대성당 등이 많이 보존되어 있다. , 해변의 해수욕장은 베니스 관광 붐의 원인이다. 우리의 물도시와 다른 도시들은 항상 역사 유산과 유적을 시대에 뒤떨어진 찌꺼기로 여기고,' 글자를 끊고 그 안에 서 있다' 고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
서방은 달이 둥글다고 생각하는 관점이 뿌리 깊은 것 같다. 국내의 일부 도시 발전 계획에서, 물향의 풍광과 관련된 것은 모두 베니스라고 불러야 한다. "수성, 수거리, 물 속의 오붕, 물 위의 석교, 물 위의 섬세한 부로가 오늘 사오싱의 독특한 경관을 구성한다고 한다. 이를 위해 사오싱은' 동방베니스' 라는 명성을 얻었다. " [15]. 이런 제목은 매우 풍자적이다. 프랑스 선교사 그로스는 사오싱을 동양의 베니스에 비유했다. 중국 사람들이 베니스에 와서 그것을' 유럽의 사오싱수성' 이라고 칭찬하는 것도 이 이치이다. 베니스 사람들은 영원히' 유럽 사오싱수성' 이라고 자처하지 않을 것이다. 베니스에는 캐러밴, 물석교, 섬세한 도로가 있습니까? 대우치수와 대우묘에 대한 이야기가 있나요? 왕희지' 곡수 행운' 의 미담이 있습니까, 육유' 억울함' 의 사랑의 비극이 있습니까? 수천수만의 사람들이 계속 주목하고 있는 노신의 옛집이 있습니까? 왜 베네치아의 역사와 문화적 내포를 넘어 월국보다 2000 년 뒤인' 동방베니스' 라는 간판을 들고 자신에게 매달아 스스로 즐기며 자신을 과시해야 하는가?
해발 2400 미터의 윈난리강고성은 유네스코에 의해 세계문화유산으로 비준되었다. 아직 영광스럽지 않은 것 같고, 동양베니스 [16] 라고 자칭한다. 또 쑤닝 가전제품 그룹이 부동산업에 투자할 예정이어서 장강 북쪽 해안의 남경포구 블록 4530 묘에 대형 부동산 프로젝트' 베니스수성' 을 건설하겠다는 소식도 있다. 총 투자액은 50 억 위안으로 5 ~ 6 년 만에 구름을 지을 계획이다. 천진도 인조 베니스 물성을 개척할 계획이다. 소개 외에도 닝보, 소주, 상하이, 계림, 샤먼, 청도, 무석태호, 산둥 위해, 우한 동서호 지역 등을 인터넷에서 배울 수 있습니다. 동양 베니스를 건설하는 계획 목표이다. 상술한 수향, 동리, 주장, 우진은 당연히 동양 베니스라고 불린다. 이런 모자를 쓰지 않으면 자신의 가치가 드러나지 않는 것 같아요! 동양의 베니스는 맥도날드, 켄터키처럼 곳곳에 개업하고 있다. 중국은 얼마나 많은 베니스를 출현할 것인가? 지금은 아직 시기상조이다!
현재 부동산 업계가 고급 주택지, 테마파크, 위성도시와 관련될 때마다 인공호수, 강이 둘러싸고 있는 해안건축물이 계획돼' XX 베니스' 또는' 베니스 가든',' 베니스 오락도시' 로 명명되고 있다. 이런 열광의 원인은 매우 간단하다. 정부 관원은 토지를 비준할 권리가 있고, 은행은 대출을 할 권리가 있고, 부동산 회사는 중국 공관을 알고 있으며, 부동산 개발과 관광 개발의 아름다운 전망을 과대평가하고, 정부 계획과 은행 투자를 끌어들여 거액의 불법 수익을 얻고, 폐문 경영을 하고, 평화롭게 지낸다. 정부 방면에서 낡은 건물을 헐고 새 건물을 짓는 것은 정적과 벼슬길 승진을 평가하는 중요한 지표이다.
이것들은 모두 표면 현상이다. 본질적으로 중국은 현재 약국에서 강대국으로 배우고 있다. 강대국의 높은 지위에 영향을 받아 자각적으로 열등감이 생겨났는데, 그 오래된 물성은 사람을 수치스럽게 한다. 동양의 베니스로서, 그것은 즉시 다른 사람과 어깨를 나란히 하게 되었다! 강대국으로부터 배우는 것은 장기적인 방향이다. 관건은 허리를 곧게 펴는 것이고 허리를 곧게 펴는 전제는 자신의 문화를 존중하고 자신의 문화를 깊이 이해하고 아끼는 것이다. 열등감은 단지 자신의 문화적 내면을 경멸할 뿐이다. 이것이 비극이다. 고급 집에 살면서 동양 베니스식의 인조 아름다운 환경을 즐기고 있는데, 부족한 것은 물질적 생활의 즐거움이 아니라 치료가 절실히 필요한 정신문화 빈혈이다. 그래서 우리는 새로 지은 관광지의 이름을 짓지 않고 같은 방식으로 베니스라고 부를 수 밖에 없다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
문화의 가치가 사람들의 마음에서 물러나고 불도저가 무대에 올라 민가를 무너뜨리고, 농지를 침식하고, 강을 평평하게 하고, 문화재 유적을 파괴하고, 나머지는 경제효과 향상을 위해 환호하는 것뿐이다. 그래서 곳곳에 럭셔리하고 저속한' 동방베니스' 가 나타났다.
2003,8,8
시험에 응시하여 힘을 바치다
[1] 신화사,' 중국 2002 년 환경상황공보' 에서' 2002 년 도시 호수' 에 관한 부분.
[2] 멩 "유서" 월사 시리즈 이야기 "와" 오월 마스터와 물전 "109 ~ 1 108 페이지, 인민출판사,/
[3] 원아평,' 강남풍문화고성-저장사오싱건설관광도시측기',' 인민일보', 2002 년 4 월 23 일.
[4] 당 백거이' 망상문', 당시평, 2 157 면, 저장교육출판사, 1996, 항주.
[5] 돈 백거이' 정월 초삼일 한가함',' 당시평론' 볼륨 1, 2 160 페이지, 저장교육출판사, 1996, 항저우.
[6] 당 두순학의' 사람을 파견하여 오를 방문하다',' 당시평', 제 29 16 권, 저장교육출판사, 1996, 항주.
[7] yushun, 사오싱 고대 도시 강남, "사오싱일보" 2003, 6, 13 을 보세요.
[8] 수성풍관광축제,' 사오싱일보' 2002, 4, 7.
[9] 명가징' 온주부지' 는 권일, 도시 설립과 연혁 1964 상하이 서점은 천일각 복사에 의거한다.
[10] 명가징' 온주부지' 를 권일로 하여 연혁을 세웠다. 청지 1964 상해서점은 천일각에 따라 복사한다.
[1 1] 명가정' 온주부지' 권 1 권, 상해서점은 천일각에 따라 베껴 쓴다.
[12] 청광서 8 년 영가현지 볼륨 8, 군사편성, 군사제도.
[13] 북송 판양의' 영가 후백영' 은 대부분 실전됐다.
[14] 중국 대백과사전 시디판 1. 1 판, 제 3 기 지리권, 베니스편, 중국 대백과사전출판사 출판.
[15] 중신사항주 3 월 26 일 전기
[16] 이진상,' 동방베니스측기-윈난리강고성', 왕중광, 2003-04-14,08: 26: 48