랑야산 오장사는 마보옥, 갈진림, 송학의, 후덕림, 후복재이다. 194 1 년, 일본군은 랑야산을 휩쓸고 현지 민중을 박해하려고 시도했고, 이어서 일본군은 세 갈래로 현지 유격대와 민중을 포위했다. 이 무고한 백성을 구하기 위해 아군은 위구조 () 를 포위하는 방안을 채택하기 시작했고, 외지 일본군이 중원에 오도록 강요하고, 우리의 항일 배치도 이에 따라 조정되어 일본군은 정말 속았다.
당시 아군은 대부대에서 대피할 때 이 다섯 명의 용사를 남겼다. 일본군을 끌기 위해 그들은 적을 일곱 줄의 산꼭대기로 끌어들였다. 이것은 막 다른 길이기 때문에, 오장사는 이 길에 올랐을 때 이미 죽을 결심을 했다. 그들은 희생으로 군중과 부대의 이동을 엄호했다. 다섯 명밖에 없지만, 그들은 죽을 결심이 있다. 일본군은 위협했지만, 그들은 잠시 우리의 주력이 도대체 산에 있는지 없는지 짐작할 수 없었다.
이후 오장사는 적을 오랫동안 미뤄 총알을 다 써버렸다. 그 후 그들은 아예 석두 을 들어 일본군에 던졌다. 일본군은 그들이 탄약이 없다는 것을 알게 되자 필사적으로 생포하려 하였으나, 오장사는 생포되고 싶지 않아 "일제를 타도하라" 고 외치며 절벽에서 뛰어내렸다. 이것이 바로 늑대아산 오장사의 이야기이다.
당시 다섯 명의 영웅의 사적이 전 중국에 두루 퍼졌다. 그들은 중국의 민족기절을 물려받았다. 우리 교과서에는 다섯 명의 장사의 이야기가 있었는데, 그들은 자신의 혈육으로 우리를 위해 어려운 평화를 얻었다.
오늘 시대는 이미 변했다. 현재 인터넷은 사람들의 대부분의 시간을 차지하고 있다. 점점 더 많은 사람들이 책을 읽지 않고 각종 짧은 비디오와 게임으로 전향한다. 사람들은 역사와 이 영웅들의 이야기를 이해할 시간이 없다. 그래서' 늑대아산 오협' 의 이야기는 우리에게서 멀어지기 시작했다.
그뿐 아니라 늑대아산 오장사의 이야기가 스타닷컴으로 바뀌었다. 이후 전문가들은 새로운 시대에 새로운 영웅이 필요하다고 설명했다. 지금 우리 사회는 이미 다양화되었으니, 신세대 학생들은 더 많은 지식을 알아야 한다. 또 오장사는 천여 일본군을 견제하기 어렵기 때문에 이 이야기는 다소 과장되고 오도된다. 이와 함께 이 5 대 장사는 이미 널리 알려져 교재 자원을 계속 낭비할 필요가 없다는 지적도 있다. 우리는 교과서의 가치 있는 내용을 더 많이 써야 할 사람과 일에 맡길 수 있다.
\ "Xiangyang 고대 도로 baling 다리, 시와 가을 높이. 천고의 풍류 인물, 한때 얼마나 많은 영웅들이 있었는가. " -wanyan "chaozhong Xiangyang 고대 도로 baling 다리"
수천 년 동안 우리나라에는 많은 영웅들이 출현했고, 그들의 이야기는 기록되어 전승할 가치가 있다. 우리 시대에는 새로운 시대 영웅이 필요하지만, 우리는 혁명 선열을 잊어서는 안 된다. 늑대아산 오장사는 대중의 생명을 위해 자신을 희생하였으니, 그들은 명심되어야 한다. 당대 학생을 교육하려면 애국주의 정신을 가지고 피눈물사를 명심해야 한다.
애국은 영원히 우리의 전승이 필요하고, 애국은 잠정적인 감화를 필요로 한다. 교과서에서든 생활에서든 애국자들이 있고, 그들의 사적을 선전하며, 학생들이 애국적인 감정을 증강시키고 우리의 우수한 자질을 계속 계승하는 데 도움이 된다.
현재 많은 스타들이 교과서에 등장함에 따라 학생들을 오도하여 어려서부터 연예계에 들어가는' 꿈' 을 갖게 될 것이다. 연예계 많은 사람들이 포장돼 있다. 스타가 작은 일 때문에 무너지고 사회에 좋지 않은 영향을 미칠 때가 많다. 우리 교과서에는 긍정적인 이야기, 피상적인 스타들이 더 많이 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
요즘 인터넷 정보가 너무 어지러워서 많은 아이들이 어릴 때부터 핸드폰을 사용했기 때문에 불리한 정보를 너무 많이 흡수했다. 그래서 교과서는 엄격하게 선별해서 더 많은 긍정적인 것을 주입해야 한다. 조국의 미래는 학생과 밀접한 관련이 있으므로 학생들은 애국주의를 많이 배워야 한다.