체스와 중국 샹치는 매우 밀접한 관련이 있습니다. 여기서 체스는 말의 재질에 더 중점을 둡니다.
중국 체스는 아마도 북조와 남조 시대에 발명되었을 것입니다. 북주 왕조의 황제였던 유문용은 샹징이라는 책을 저술했습니다. 그는 자신의 업적을 매우 자랑스러워하여 수백 명의 관리들을 초대하여 직접 설명하고 사람들에게 메모를 하도록 명령했습니다. 안타깝게도 이 책은 오래 전에 분실되었습니다.
당시와 후대의 기록을 보면 이 책이 체스에 관한 책이라는 것을 대략적으로 알 수 있습니다. 제사, 사기 등의 책에 버금가는 수경지(水經志)의 전쟁서에 기록되어 있습니다. 이것은 또한 증명할 수 있습니다. 명나라 가경 시대의 학자 양심은 <홍실록>에서 다음과 같이 말했다. 주나라 우황제는 해, 달, 별의 형상을 가지고 있었다? 즉, ? 샹시? 는 해, 달, 별의 이미지입니다. 그리고 이 이미지들은 중국과 외국 체스를 크게 하나로 묶어줍니다.저명한 학자인 조셉 리는 체스에 해와 달을 상징하는 말이 있다고 주장합니다. 중국 체스는 인도에 의해 변형된 후 점차 유럽에 소개되어 다양한 형태의 체스 조각으로 발전했고, 그 후 서서히 체스의 형태를 갖추게 되었습니다.
당나라의 체스는 사실 체스와 매우 밀접한 관련이 있었고, 원래의 해와 달의 이미지와는 거리가 멀었습니다. 그러나 인도와 유럽에서는 천문학적 중요성 때문에 항상 체스가 사용되어 왔고 심지어 점술에도 사용되었습니다. 하지만 졸은 전진하거나 후퇴할 수 없고, 말은 태양 위를 걸을 수 없으며, 코끼리만 경사면을 걸을 수 있고, 가장 높은 왕은 한 번에 한 걸음씩만 걸을 수 있다는 근본적인 **** 동일성이 항상 존재했습니다.
요약하면 체스는 중국과 외국 문화의 연결고리라고 할 수 있으며, **** 인류 문명의 업적을 구현하는 것은 매우 중요한 의미를 가지고 있습니다. 따라서 중국 체스 팀 체스는 고유 한 영향력을 가지고 있습니다.