제 1 장: 인지 요법은 자신의 다른 면을 발견하게 한다.
제 2 장: 몸과 마음에 "솔기" 를 남겨주세요.
제 3 장: 개념을 바꾸고 강제 수렁에서 벗어나십시오.
너는 또 다른 면이 있다고 생각하니? 당신이 다른 사람의 논평에 직면했을 때, 자신이 제대로 대할 수 있는지, 혹은 자신이 완벽하다고 느낄 때, 당신은 늘 이런 방식이나 그런 방식으로 다른 사람에게 라벨을 붙이는가?
인지 요법은 자신의 다른 면을 발견하게 한다.
1960 년대에 미국 심리학자 베이커는 인지요법 학파를 창설했다. 반세기가 넘는 발전을 거쳐 이 학파가 주창한 치료 이념은 이미 임상 심리 상담과 치료에 광범위하게 적용되었다. 인지 치료에는' 인지 왜곡' (잘못된 사고나 신념) 을 발견하고 바로잡는 효과적인 방법과 기술이 많이 포함되어 있어 방문자가 문제를 다시 인식하도록 돕는 것은 인지 치료에 없어서는 안 될 중요한 부분이다.
작은 링크:
방문객들은 여러 가지 방법으로 자신의 감정, 지각, 기억, 사상을 왜곡하여 생활상의 불편함을 초래할 수 있다. 흔히 볼 수 있는 인지왜곡의 형태는 독심술 (증거 없이 다른 사람이 무엇을 생각하고 있는지), 흑백이 분명하다 (모든 것이 옳고 그름, 회색 지대가 없음), 라벨링 (자신이나 다른 사람 전체에 부정적인 평가를 함), 과도한 요약 (정보가 적은 경우 전반적인 결론을 도출함), 독단적 추론 (증거가 부족한 경우 함부로 결론을 내린다) 이다 인지 치료의 중요한 목표 중 하나는 이러한 인지 왜곡을 발견하고 바로잡는 것이다.
인지 요법의 이론에 따르면, 생활 사건에 대한 사람들의 감정적 반응은 사건에 대한 그들의 견해나 평가와 관련이 있지만, 사람들은 종종 그들의 감정에만 집중하고 그들의 사상은 무시한다. 그래서, 당신의 삶이 곤경에 빠졌을 때, 희망의 흔적을 볼 수 없을 때, 당신은 당신의' 심사되지 않은' 신념이 작용하고 있다고 생각해 본 적이 있습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)
조 선생님은 한부모 가정에서 자란다. 그의 어린 시절은 불쾌한 추억으로 가득 찼다. 그는 어렸을 때 엄마, 할머니, 할아버지와 함께 살면서 아버지를 한 번만 만났다. 그의 어머니는 약간의 정신적 문제가 있다. 여섯 살 때부터 그는 항상 아침에 소음에 잠에서 깼다. 그의 눈에는 엄마가 그를 좋아하지 않아, 늘 그를 바보라고 욕한다. 비록 그는 학업 성적이 매우 좋고 매우 총명하다. 욕설을 퍼붓는 것 외에도 어머니는 당시 아직 어렸던 조 선생님께 폭력을 자주 사용하셨다. 그를 감동시킨 것은 한번은 우리 엄마가 그의 얼굴에 유리잔을 던졌다는 것이다. 다행히 피부 외상일 뿐이지만, 그는 당시 겁에 질렸다.
그는 중학교 때 일부 학우들에게 홀랑거리고, 괴롭힘을 당하고, 심지어 구타까지 당했다. 비록 그는 집이 그립지만, 그는 돌아가는 것을 두려워한다. 성인이 된 후, 조 선생의 생활은 매우 불안정했다. 두 번의 결혼이 있었고, 모두 이혼으로 끝났다. 잦은 이직 (15 회 이상), 여러 차례 창업 실패, 중간 장기 실업 인간관계가 좋지 않아 술을 마시기 시작했다.
이제 지난 일을 돌이켜보면, 33 세의 조 () 는 감개무량하게 말했다. "내 뒤에는 허름한 길이 있어 영혼과 생명만 남았다."
부모의 사랑 부족, 정신병 어머니의 학대와 폭력, 학교에서 또래에게 괴롭힘을 당하는 등. 조 선생님의 경험은 정말 동정적이다. 하지만 이런 것들이 조양이 거듭되는 결혼 실패, 업무 실패, 과음의 근본 원인입니까? 치료 과정에서 심리상담사는 조 씨의 머리 속에 인지 왜곡 현상이 많다는 것을 발견했다. 그런 경험들이라기 보다는 이런 잘못된 신앙으로 조 선생의 지금의 생활을 비참하게 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
예를 들어, 자신에 대한 다른 사람들의 평가를 대하십시오.
조 선생님의 생각: "다른 사람들은 우리 엄마 때문에 나를 부정할 것이고, 심지어 내 아내도 나를 업신여길 것이다."
비이성적 사고의 원인: 조 선생님은 어려서부터 엄마에게 비판을 받았고, 학교에서 학우들에게 괴롭힘을 당했다! 성인이 된 후, 나는 두 번의 결혼을 경험했고, 매번 싸움으로 끝났고, 일과 사업은 모두 성공하지 못했다. 이러한 부정적인 경험들은 그를 민감하고 의심이 많아 주변 사람들에 대한 신뢰가 보편적으로 부족하다. 그는 독심술로 주변 사람들을 해석하는 데 익숙해져 있으며, 그들이 항상 자신을 얕잡아 보고 비웃는다고 생각한다.
생각을 바꿔라: 남들이 어떻게 생각하는지, 나를 어떻게 보는지, 차라리 그들과 더 적극적으로 소통하는 게 낫겠다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 자신에 대한 다른 사람의 태도가' 동정과 관심',' 중립' 인지' 비하' 인지를 객관적으로 분석하다. 나는 처음 두 가지 태도를 가진 사람들이 후자보다 훨씬 많다고 믿는다. 나는 다른 사람의 자신에 대한 좋은 평가를 진지하게 수집하고 기록하여 내 생각에 어떤 증거가 타당하지 않은지 볼 것이다.
일과 인간관계를 다루는 것과 같은 것들이죠.
조 선생님의 생각: "이 세상에는 단 두 종류의 사람만 있다. 나를 반대하거나 나를 지지한다."
비이성적 사고의 원인: 조 양은 직장 동료나 사장과의 싸움으로 여러 차례 사직했다. 조 선생님의 눈에는 "나를 비판하는 사람은 모두 나쁜 사람이고, 나를 인정하는 것은 모두 좋은 사람이다" 고 말했다. 이런' 흑백이 아닌' 사상의 영향으로 조 선생은 사람들에게 매우 경각심을 갖고 극단으로 가기 쉽다. 그녀는 자잘한 일로 주변 사람들과 갈등을 빚는 경우가 많았고, 인간관계의 긴장은 오히려 조 선생님의' 검지 않으면 희다' 에 대한 질투심을 강화시켰다.
또 다른 사고방식: 사람은 복잡한 사회동물이다. 간단히' 좋은' 과' 나쁜' 으로 정의하기는 어렵다. 대부분의 사람들은 둘 사이에 있다. 다른 말로 하자면, 모든 사람은 좋은 면과 나쁜 면을 가지고 있다. 또한 사람은 "같은" 면과 "다른" 면을 모두 가지고 있다. 그래서 일과 생활의 차이는 불가피하다. 동료들과 교제하는 과정에서, 나는 공통점을 찾고 차이를 유지하는 법을 배워야 한다. 하루' 밤' 과' 일' 이 있는 것처럼 지푸라기 날과' 밤' 만 좋아할 수는 없다.
알코올 의존을 치료하는 것과 같은 것들이죠.
조 선생님의 생각: "모두들 나를 받아들이지 않는다. 술을 마시는 것이 내가 고민을 잊는 유일한 방법이다. "
조 18 세에 술을 마시기 시작했습니다. 24 세 이후 술을 많이 마시면 할수록 더 많이 마신다. 그는 점점 알코올에 의존하고 있다. 그는 이렇게 말합니다. "나는 매일 술을 마시기를 갈망한다. 나는 현실에서 벗어나 나 자신으로부터 벗어나고 싶다. " 그동안 조는 여러 차례 술을 끊으려고 시도했지만 모두 성공하지 못했다.
비이성적 사고의 원인: 조 선생님의 나쁜 인간관계는' 아무도 나를 받아들이지 않는다' 는 지나치게 일반화된 결론으로 이어졌다. 그녀는 사교를 피하고 소박한 생활을 하며 "술을 마셔야 고민을 잊게 된다" 고 생각했다. 사회와의 단절로 인해 그는 그에 대한 사람들의 관심을 느낄 기회가 없었지만, 알코올에 대한 의존은 일시적인 행복감을 불러일으켜 더 나은 해결책을 찾지 못하게 했다. 소위 "술로 근심을 달래고, 근심에 근심을 더하다." 화도 알코올에 대한 의존도를 깨닫고 벗어나고 싶었지만 어쩔 수 없었다.
공감: 이 세상은 정말' 모든 사람' 이 나를 받아들이지 않는 것일까? 내가 이전에 주변 사람들과의 접촉에서 여전히 나를 인정한 사람이 있다는 것을 알게 되어 내 생각이 너무 과격하다는 것을 알 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 이제 알코올에 대한 나의 의존은 이미 헤어날 수 없는 지경에 이르렀다. 알코올이 내 삶을 망쳤다. 나는 곤경에서 벗어나기 위해 더 전문적인 도움을 구해야 한다. 나의 의사가 건의한 바와 같이, 아마도 알코올 재활기구에 가입하는 것은 좋은 선택일 것이다.
방문자의 불합리한 생각을 발견하고 바로잡아 더 균형잡히고 이성적인 시각에서 문제를 보는 법을 배우게 하면 종종 방문자의 생각과 정서에 예상치 못한 변화가 일어나게 된다. 끊임없는 실천을 통해 방문자는 더욱 이성적이고 행복한 자신을 발견할 수 있다.
몸과 마음에 "바느질" 을 남기다
내가 사는 동네에는 수제면관이 있어 장사가 매우 잘 된다. 이 상점은 이 삼촌과 그의 아내의 것이다. 그들은 곧 여섯 살이 된다. 그들이 만든 국수는 인성과 맛이 있어서 이곳에 온 식객들이 끊이지 않는다. 그럼에도 불구하고 면관에는 매일 정오에야 식사를 하고 오후 3 시에 문을 닫는다는 불문 규정이 있다. 마음이 곧고 입이 빠른 이모가 이씨에게 물었다. "요즘 누가 돈을 태우고 손을 태우는 것을 두려워합니까? 저녁에 좀 더 바쁘면 두 배 더 벌지 않을까요? 클릭합니다 이 할아버지는 그저 웃을 뿐, 여전히 그의' 낡은 규칙' 을 유지하고 있다.
저녁 식사 후 나는 이 삼촌과 이야기를 나누었다. 그는 나에게 마음을 열었다. "나의 사랑하는 아가씨, 너는 무슨 일을 하든지 적당히 주의해야 한다. 너의 이모와 나는 오전 내내 바빴다. 한가한 오후에 우리는 함께 공원에 가서 새를 거닐고 바둑을 둘 것이다. 이렇게 하면 식량과 의복 문제를 해결할 수 있을 뿐만 아니라, 생활을 홀가분하고 즐겁게 할 수 있다. 얼마나 좋은가! 정말 사람들이 말하는 것처럼, 우리 둘은 하루 종일 바쁘고, 몸이 참을 수 없고, 허리가 시큰거리고 등이 아파서, 돈을 버는 기계가 된다면, 득실을 잃지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언). " 나는 연신 고개를 끄덕이며 마음속으로부터 은근히 감탄했다.
그리고 이 할아버지는 나에게 그가 젊었을 때의 경험을 말해 주셨다. 삼촌은 목수이다. 그는 마을에서 가장 유명한 선생님 중 한 분의 선생님이었다. 하지만 같은 목재, 같은 방법으로, 그의 제품은 항상 스승이 하는 것보다 못하다. 이 할아버지는 심히 의아해하셨다. 나중에 스승은 미로를 돌파했다. 일할 때 바느질을 하는 것을 기억해라. 목수는 밀도를 중시하고, 제대로 접착하고, 틈새를 남기면 된다. 이렇게 하면 재료에 충분한 공간을 마련할 수 있다. 스승의 말은 여숙의 마음속에 단단히 새겨져 그의 처신의 도가 되었다.
"당신의 마음과 몸 사이에 솔기를 남기세요.", 소박한 늙은 농어 한 마디가 이렇게 기억에 남는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 우리는 많은 사람들이 자신의 감정을 이렇게 표현하는 것을 들었다. "하루 종일 흐리멍덩해서 생활이 지루하다." 이렇게 감탄할 수 있는 것은 많은 사람들의 현실 생활을 묘사한 것으로, 한순간도 멈출 수 없다. 비록 행복과 평온이 뒤따를 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
이' 바느질' 을 통해 우리는 더 이상 맹목적으로 길을 재촉하지 않고, 우리는 어제 걸어온 길을 돌아보고, 내일 갈 길을 계획할 수 있는 충분한 시간이 있다. 이' 바느질' 을 통해 우리의 욕망은 끝이 없는 것이 아니라, 우리의 필요를 각성하게 인식하고, 제때에 항로를 조정할 것이다. 이' 바느질' 을 통해 향차, 뜨거운 차, 바둑, 서화는 모두 일일이 우리 시골 생활에 들어간다. 생활은 더 이상 경솔하지 않다. 이' 바느질' 이 있으면 우리는 진정으로 몸과 마음이 하나가 되어' 몸' 에 긴장을 풀 수 있는 기회를 주고,' 마음' 을 줄 것이다 몸이 좋고 기분이 좋을 때, 생활은 자연히 편안할 것이다.
그림 속의' 공백' 이라는 단어가 바로 이 이치이다. 심신에 적당한 공간을 남기는 것은 얻기 어려운 지혜이자 머나먼 경지이며, 이 아버님의 단순한 기쁨도 마찬가지다.
관념을 바꾸어 강제의 수렁에서 벗어나다.
강박증 (OCD) 은 반복되는 강박관념과 행동을 특징으로 하는 불안증이다. 강박증의 개념은 판에 박힌 형태로 환자의 머리에 반복적으로 들어가는 개념, 표상, 이미지다. 강박증 행위는 환자가 불필요한 동작과 행동을 반복해서 통제할 수 없는 것이다. 이러한 생각이나 J- sum 동작이 불필요하거나 불필요하다는 것을 알고 환자는 벗어나고 싶지만 무력해서 고민을 하고 있다.
쇼민은 강박증 환자이다. 그녀는 항상 오염되는 것을 두려워한다. 그녀의 관점에서 볼 때, 이 세상은 더러움과 세균으로 가득 차 있다. 그들의 단위를 예로 들다. 직장 맞은편에 유흥업소가 있다. 유흥업소가 깨끗하지 않고 HIV 도 있습니다. 직장에는 남자 동료가 그곳에 가 본 적이 있어 바이러스에 감염될 수 있다. 만약 그들이 사무실의 걸상에 앉아 있다면, 그들은 바이러스에 감염될 것이다. 그래서 매일 출근할 때, 쇼민은 퇴근하고 집에 돌아온 후 항상 몇 차례 목욕을 한다. 그렇지 않으면 그들은 불편함과 불안함을 느낄 것이다.
쇼민의 사고' 추리' 가 믿을 수 없다고 생각하세요? 사실 많은 강박증 환자 (예: 쇼민 같은 강박성 세탁 환자) 가 흔히 볼 수 있는 사고와 추리 과정이다. 강박증 환자는 종종 이런 연결과 추리를 생활의 다른 분야에 적용해 그들의 생활이 늘 곤경에 빠진다. 이런 상황에서 정신과나 심리학 전문가의 도움을 구하는 것이 가장 현명한 선택이다. 현재 약물치료와 심리치료는 강박증 치료에 큰 진전을 보이고 있다. 그중에서도 인지행동요법이 강박증에 미치는 효능은 약물요법과 비교할 수 없다. 심지어 일부 환자들 사이에서도 인지행동요법은 약물요법보다 효능이 뛰어나다. 강박증 환자가 사고 습관을 바꾸도록 도와줌으로써 강박의 수렁에서 벗어날 수 있다.
침입적 사고에 대한 잘못된 평가는 강박증의 핵심이다.
많은 강박증 환자들은 병 초기에 이런 경험을 한 적이 있다. 즉, 어떤 상황에 처했을 때 뇌에 갑자기 생각, 상상력, 충동의 의도가 나타났는데, 주로 오염, 더러움, 성, 폭력, 실수, 배신, 종교와 관련이 있다. 심리학에서는 이런 통제할 수 없는 침입적 사고를 침입적 사고라고 한다. 정상적인 침입적 사고와 병리 침입적 사고의 차이는 침입적 사고의 빈도와 기간이지 내용이 아니다.
강박증 환자는 정상인에 비해 침입적 사고의 출현과 내용을 자신이나 다른 사람에게 해를 끼친 것에 대한 책임의 표시로 해석하는 경우가 많다. 바로 왕의 잘못된 평가로 강박적 사고를 고통스러운 경험과 행동의 가이드로 만들었다. 그런 다음 강박 행위, 중화 전략, 회피 등이 있다. 환자에게 책임감과 불안감을 일시적으로 완화시켜 강박적 사고가 반복적인 강박 동작을 통해 장기간 유지될 수 있도록 할 수 있다.
젊은 엄마 이샤도 외국 기업의 임원이자 쌍박사다. 그녀는 항상 자신을 엄격히 요구하고, 일에 대해 진지하게 책임지고, 남편에 대한 의존도가 높고, 남편과의 관계도 좋다. 그녀는 좋은 아내가 되고 싶어한다. 이하는 소년이 있는데, 다섯 살이다. 이노을이 진찰을 받으러 왔을 때 매우 긴장했다. 그녀는 자신이 하루 종일 바보짓을 할까봐 걱정했다. 알게 된 후, 그녀의 머리 속에는 늘' 아이를 목 졸라 죽이는 것' 이라는 생각이 들었다. 그녀는 자신이 학력이 높고, 일하는 가정이 좋다고 생각하는데, 현모양처가 되어 천륜의 즐거움을 누려야지, 이런 생각을 해서는 안 된다. 그래서 그녀는 이 나쁜 생각을 피하기 위해 자신의 뇌를 감시하려고 시도했다. 하지만 일이 뜻대로 되지 않아, 이샤가 뇌에서 이런 생각을 통제할수록, 그것들이 더 많이 나타난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 생각이 나오자마자 그녀는 긴장해서 자신이 좋은 엄마가 아니라고 느꼈다. 이런 이유로, 그녀는 혼자 아이를 돌보는 것을 두려워한다.
무엇이 이하를 이렇게 만들었나요?
아기가 태어난 지 얼마 되지 않아, 이샤는 아기를 돌봐야 하고, 회사 업무도 바쁘고, 남편의 요구도 충족시켜야 한다는 것을 기억한다. 그녀는 어찌할 바를 몰랐다. 이하는 오늘이 무슨 날인지 기억이 나지 않는다. 아이가 울고 있어서 가까스로 달래다. "목 졸라 죽여라, 그만해." 라는 생각이 이하의 머릿속을 스쳐 지나갔다. 이하는 자신이 이런 생각을 해서는 안 된다고 느꼈다. 그녀는 스스로에게 물었다: 내가 어떻게 이런 생각을 할 수 있을까? 만약 당신이 이런 생각을 가지고 있다면, 당신은 좋은 어머니는 말할 것도 없고, 어머니도 아니다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 나는 더 이상 이렇게 생각할 수 없다. 그래서 그녀는 자신이 더 전심전력으로 아이를 돌볼 것을 요구하기 시작했다. 어떤 실수도 있어서는 안 된다. 하지만 사실, 그녀가 정신을 집중했을 때, 그녀는 여전히 이런 이상한 생각을 가지고 있었고, 점점 더 자주 나타나게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 그녀는 진찰을 받으러 오기 전에 아이를 보면 이런 생각을 하게 된다. 이하는 이것에 대해 매우 긴장하고 있다. 그녀의 발전으로 볼 때,' 그를 목 졸라 죽인다' 는 생각이 가끔 그녀의 머리 속에 나타난다. 이것은 일종의 침입적인 사고이다. 한 사람이 자기를 엄하게 다스리고 도덕 수준이 높을 때, 이런 생각은 그의 머리 속에 나타날 수 없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 그녀는 이런 생각을 하는 것이 좋은 엄마가 아니라고 생각한다. 이런 생각이 나올 때, 그녀는 정말 이렇게 표현한다. 이런 일은 일어나지 않았지만 이런 일과 똑같다. 나는 이에 대한 책임을 지고 양심의 가책을 받아야 한다. 그녀는 이런 생각의 위험성, 이런 행동의 가능성, 이런 생각의 결과를 과장하여 자신이 좋은 엄마가 아니라고 생각했다. 그래서 그녀는 자신이 뇌의 생각을 감시하고 그 생각의 빈도를 높이도록 강요했다. 불안과 긴장은 또 이런 생각의 빈도를 더욱 강화시켜 악순환을 형성하여 현재의 질병의 발생과 유지를 초래한다.
침입적 사고에 대한 잘못된 평가를 식별하고 바로잡는 것은 강박증 치료의 핵심 내용이다. 인지 행동 치료에서 강박적 사고에 대한 치료는 주로 침입적 사고를 정상화하고 침입적 사고에 대한 잘못된 평가를 식별하고 바로잡는 것이다.
침입적 사고를 정상화하다
정상인의 90% 는 불쾌하거나 우울한 침입적 생각을 가지고 있는데, 아마도 특정 상황에서 유발된 것일 수 있다. 임상적으로, 치료사는 강박증 환자에 대한 정상인의 침입적 생각을 먼저 열거한다. 치료사는 환자가 그들의 침입적 생각을 정상인의 생각과 비교해서 차이가 있는지 확인하도록 도울 것이다. 둘째, 치료사는 환자에게 왕창성과 강박적 침입적 사고의 차이는 당사자들이 이러한 아이디어에 대한 태도, 개인에 대한 중요성, 그들이 나타나는 시간, 불편함, 그리고 개인이 이러한 생각을 통제하고 없애기 위한 노력의 정도를 깨닫게 할 것이다. 약 2% 의 사람들이 이상한 침입적 사고를 앓고 있기 때문에 치료의 목표는 침입적 사고를 없애는 것이 아니라 바꾸는 것이다. 독단이 아니라 침입적 사고에 대한 해석과 그것을 없애려는 의지는 독단적이다. 치료의 과정은 평가와 강박적 사상을 통제하려는 의지를 바꾸고, 침입적 사상을 정확히 인식하고, 제거 노력을 포기하는 데 있다.
문제를 이용하여 강박적 사고의 왜곡된 평가를 식별하고 바로잡다.
인지 행동 치료에서는 질문 기술이 널리 사용되고 있는데, 주로 환자가 이미 답을 알고 있지만 환자가 답을 모르는 질문을 제기하는데, 여기에는 여섯 가지 형태가 포함됩니다.
개념은 다음과 같은 문제를 명확히합니다: 이것은 무엇을 의미합니까?
가설을 탐구하는 문제를 제기하여 환자가 굳게 믿는 개념과 가설을 흔들다. 이 문제에 다른 가능성이 있습니까?
환자가 어떤 일에 대해 합리적으로 보이는 설명과 이유를 탐구하십시오. 환자는 보통 심사숙고하지 않고 결론을 내리기 때문입니다. 어떻게 알았어? 너는 이 이유가 충분하다고 생각하니? 당신은 항상 "왜" 를 물어볼 수 있습니다.
환자의 의견을 묻다. 대부분의 환자들의 추론은 특정한 개인적인 관점에서 나온 것이므로, 적절한 질문을 하고 다른 정확하고 효과적인 의견을 제시해야 한다. 예를 들어, 우리가 이 일을 다른 각도에서 볼 수 있을까요? 당신은 이것이 합리적이라고 생각합니까? 이 일에 대한 다른 설명이 있습니까?
조사 결과는 기존 논리에 따라 무슨 일이 일어날지 추측하는 것이다. Q: 이것은 당신에게 무엇을 의미합니까?
환자에게 질문하고 자신의 질문으로 환자의 의견에 의문을 제기하다. 이 질문을 하는 목적은 무엇입니까? 이 문제의 뜻은.
이 이하환자에게 우리는 먼저' 그를 목 졸라 죽이는' 침입적 사고를 정상화하고, 사상과 행동의 차이를 분석하고, 이런 사상이 행동이 될 확률을 토론해야 한다. 사실이나 행동 테스트를 통해 이러한 침입적 관념에 대한 환자의 잘못된 평가와 견해를 점진적으로 흔들어 치료 목적을 달성한다.
강박증 환자에게 인지 행동 치료 기술은 위에서 언급한 것보다 훨씬 더 많다. 임상적으로 노출과 의식행위 예방은 환자가 새로운 적응형 자동사고와 인지평가를 발전시키는 데 자주 쓰인다. 이러한 치료 기술은 환자의 불안 수준을 효과적으로 낮추고 환자의 의식 행동을 줄일 수 있다. 치료 후기에는 질병의 재발과 재발을 줄이기 위해 수면이 좋지 않거나 동료나 가족과의 갈등, 직장이나 학습능력이 부족한 스트레스, 우울증 등 앞으로 재발하고 반등할 수 있는 환자를 대상으로 한다. , 지도 및 훈련을 제공하십시오.
결론: 자신의 머리에 약간의 공백을 남겨두고 번화한 도시에서 자신의 시간과 즐거움을 갖게 하고, 자신의 몸과 마음을 편안하게 하고, 더 좋은 마음으로 일과 공부에 몰두하게 한다. (문장 원재건강박람회, 심리와 건강, 일련 번호: 04, 20 12, 저자 곽지화, EULAN SPA0 1, 이점강. 저작권은 저자가 소유합니다. 전재 목적은 더 많은 정보를 전달하는 데 있다. 360 상식망이 그 관점에 찬성하고 진실성에 대한 책임을 지는 것은 아니다. 가능한 한 빨리 연락 주세요. 가능한 한 빨리 내용을 삭제하겠습니다.