위정이 당태종과 맞붙었을 때, 그는 늙은 용을 자르는 꿈을 꾸었다. 그날 밤, 당태종은 용왕이 죽는 꿈을 꾸었다. 이때부터 심신이 불안하고 병이 많았다. 남몰래 숨어서 못된 짓을 하는 것을 막기 위해, 그는 위지공과 진 () 을 밤에 궁전 입구에 남겨 두었다. 당태종이 죽은 지 얼마 되지 않아 명계에서 위징의 오랜 친구 최옥을 만났는데, 그는 현재 명계의 법관이다. 최옥은 당태종을 위해 20 년을 더 살았다. 회양길에 당태종은 귀신에게 얽히게 되어 금은을 귀신에게 주었다.
서유기' 는 중국 고대 최초의 장절 있는 멜로소설이다. 현존하는 명간 백권의' 서유기' 는 저자의 서명이 없다. 청대 학자 오 등이 먼저' 서유기' 를 제기한 것은 명대 오승은이 지은 것이다.
이 소설은' 당승취경' 이라는 역사적 사건을 배경으로 저자의 예술 가공을 통해 당시의 사회현실을 깊이 묘사했다. 이 책은 손오공이 태어난 후 당승, 저팔계, 사승, 천궁을 만난 이야기를 주로 묘사한다. 그는 서행취경, 줄곧 악마를 내리고, 팔십일난을 겪으며, 마침내 서천에 도착하여 여래부처와 만나, 마침내 오성하고 적막하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
확장 데이터
서유기' 의 내용은 중국 고전 소설 중에서 가장 복잡하다. 부처님, 도, 유 세 집의 사상과 내용을 융합하여 불도 신선이 동시에 공연하게 하고, 현실 사회의 인정을 신불세계에 주입할 뿐만 아니라, 때로는 유교의 지혜를 몇 마디 삽입해 조화되고 흥미롭게 보이게 하여, 이 책이 각 문화 계층 독자들의 흥미를 얻게 하였다.
서유기는 세속세계와 정신세계의 이중전체주의, 즉 황권과 신권을 보여준다. 생존 주체는 물질적, 정신적 생활에 단단히 묶여 정치권력과 종교의 이중지배에 굴복하고, 심리적으로 집단적으로 황제와 부처의 발밑에 무의식적으로 엎드렸다.
분명히' 서유기' 의 글은 타고난 민족의 노예적인 분위기를 풍기고 있다. 반역 우상인' 영웅' 조차도 결국 우월한 부처를 지배하는' 악마' 에게 고개를 숙여야 했다.
손오공은' 고전 영웅' 이다. 그는 게임정신이 충만한 귀여운 영웅일 뿐만 아니라 고난과 고난을 겪으며 인생의 좌절을 겪는 영웅이기도 하다. 여래의 마법에 눌려 손오공은 불완전한 영웅, 재난 중의 영웅, 몸과 마음이 모두 감금된 것이 분명하다.
구체적인 세부 사항으로 볼 때 손오공은 신화 속의 허황된 영웅이며 끊임없이 사람을 구하는 영웅이다. 그는 반드시 주문과 보물을 사용해야 한다. 천궁을 크게 소란을 피운 후, 그의 영웅적인 이미지는 사람을 구하는 데 나타났다.
사마천' 자객열전' 의 영웅에 비해 역사적 이성, 비극적인 색채, 도덕윤리적 의미, 실천적 이성으로 가득 찬 화려한 영광의 영웅이다. 그래서 진실하고 존경할 만한 영웅이다. 대조적으로 손오공은 귀엽지만 존경할 만한 위선 영웅일 수밖에 없다.
참고 자료:
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2018-11-15 에서 편집
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36 개의 댓글
나 목목모리슨 15
그런 드라마에 있어서 가장 오래된 버전이 가장 고전적이다.
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제 16 부 서유기의 주요 내용
서유기 제 16 회: 관음사 스님 보물 찾기, 흑풍산 도적. 주요 내용은 다음과 같다. 당승 일행은 관음사에 가서 휴식을 취하고 손오공은 이기고, 당승의 승복을 과시해야 한다. 노방장은 욕심을 부리며, 지렁이를 훔치려 한다. 그는 낮에 빌렸는데, 다음날 갚았는데, 실제로는 밤에 제자를 배웅하는 것이라고 말했다.
2649 29378 2020-02-28 브라우징을 좋아해요
열 번째와 아홉 번째 서유기 요약! ! ! ! ! ! ! !
제 9 회, 원수성의 묘책은 사심이 없는 것이다. 용왕이 잘못을 저질렀다. 의 예언이 허사가 되도록, 그는 사적으로 강우량을 진으로 바꾸었다. 원수성 과프를 파괴했지만 정확성을 잃었다. 원수성은 용왕이 법령 위반으로 당나라 재상 위징에 참수될 것이라고 단언했다. 용왕이 당태종에게 생존의 길을 찾게 하다. 당태종의 꿈인 용왕은 중재하고 승낙하며 위징에게 법원에서 봉사하라고 명령하여 용을 죽일 수 없었다. 제 10 회, 태종이 궁문진에 있는 귀신, 두 장군, 부활했다. 위정이 당태종과 맞붙었을 때, 그는 늙은 용을 참수하는 꿈을 꾸었다. 그날 밤, 당태종은 용왕이 죽는 꿈을 꾸었다. 이때부터 심신이 불안하고 병이 많았다. 남몰래 숨어서 못된 짓을 하는 것을 막기 위해, 그는 위지공과 진 () 을 밤에 궁전 입구에 남겨 두었다. 당태종이 죽은 지 얼마 되지 않아 명계에서 위징의 오랜 친구 최옥을 만났는데, 그는 현재 명계의 법관이다. 최옥은 당태종을 위해 20 년을 더 살았다. 회양길에 당태종은 귀신에게 얽히게 되어 금은을 귀신에게 주었다.
82 779 가 2017-12-15 를 탐색하는 것을 좋아합니다.
제 10 부 서유기의 내용은 무엇입니까?
제 10 회, 태종이 궁문진에 있는 귀신, 두 장군, 부활했다. 위정이 당태종과 맞붙었을 때, 그는 늙은 용을 참수하는 꿈을 꾸었다. 그날 밤, 당태종은 용왕이 죽는 꿈을 꾸었다. 이때부터 심신이 불안하고 병이 많았다. 남몰래 숨어서 못된 짓을 하는 것을 막기 위해, 그는 위지공과 진 () 을 밤에 궁전 입구에 남겨 두었다. 당태종이 죽은 지 얼마 되지 않아 명계에서 위징의 오랜 친구 최옥을 만났는데, 그는 현재 명계의 법관이다. 최옥은 당태종을 위해 20 년을 더 살았다. 회양길에 당태종은 귀신에게 얽히게 되어 금은을 귀신에게 주었다. 소설' 연리' 는' 당승취경' 이라는 역사적 사건을 배경으로 작가의 예술가공을 통해 당시의 사회현실을 깊이 묘사했다. 이 책은 손오공이 태어난 후 당승, 저팔계, 사승, 천궁을 만난 이야기를 주로 묘사한다. 그는 서행취경, 줄곧 악마를 내리고, 팔십일난을 겪으며, 마침내 서천에 도착하여 여래부처와 만나, 마침내 오성하고 적막하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 텍스트 전체의 기본 성격과 예술로 볼 때,' 서유기' 는 종교와 신화, 미신, 요술 등의 요소를 혼합한 한족 민간문학 본문으로, 오랜 역사를 거쳐 집단적으로 창작하고 최종 자영업으로 가공한 텍스트 형식이다. 선진시대 축 문화의 쇠락 이후 중국 철학의 쇠락과 가치 빌딩이 무너진 후 생활세계의 혼란한 모습과 세속화의 즐기는 모습을 반영했다. 유석도 3 대 가치체계 코미디의 조롱과 풍자는 중국 고대 사회 후기, 상품경제의 싹과 점진적인 발전, 주류 이데올로기의 해체, 정신신앙의 붕괴를 부각시켰다. 서유기' 가 건설한 신화 세계에서 종교는 정신과 심리전체주의 통치의 은유로 황권의 상징으로 해석된다. 그 결과 황권의식과 신화 사유는 종교화된 예술문건에서 논리적으로 동맹을 맺고, 일종의 종교정치화 정치화 종교 모델이 탄생했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치화, 정치화, 정치화, 정치화, 정치화, 정치화) 참고 자료:
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제 10 부 서유기의 주요 내용 250 자
서유기' 제 10 회: 궁문진귀, 두 장군, 당태종 부활. 주요 내용: 정하왕은 마술사 천추와 내기를 하기 위해 비 오는 시간을 몰래 변경하다가 천벌을 받아 참룡대에서 참수되었다. 목을 베었던 사람은 당태종 당시 유명한 장관 위징이었다. 징하왕은 당태종에게 그 사형죄를 면제해 달라고 간청했다. 황제 Taizong 의도적으로 웨이 청 체스 를 떠나 다음날, 웨이 청 하지만 그의 삶을 떠나 기대하지 않았다, 칼 은 그를 죽였다. 징하왕의 영혼은 분노한 것이다. 밤에 자주 당태종을 괴롭히며 잠을 자지 못하게 하는 사람이 있어 당태종이 진과 위지공이 궁궐에 들어와 문지기로 했다고 발표했지만, 경하왕은 당태종에게 명계에서 대치하라고 고소했다. 당태종은 이렇게 죽었다. 명계에 가기 전에 위정은 나의 오랜 지인 최옥이 명계의 판사라는 편지를 썼다. 네가 앞으로 그를 찾아가면 괜찮아질 것이다. 결국 당태종은 명계에 가서 최옥을 만났다. 최옥이는 그의 생사부를 조사해 보니 그의 생명이 이미 끝났다는 것을 알게 되자 30 년을 더 더했다. 결국 당태종은 회생했다. 이 소설은' 당승취경' 이라는 역사적 사건을 배경으로 저자의 예술 가공을 통해 당시의 사회현실을 깊이 묘사했다. 이 책은 손오공이 태어난 후 당승, 저팔계, 사승, 천궁을 만난 이야기를 주로 묘사한다. 그는 서행취경, 줄곧 악마를 내리고, 팔십일난을 겪으며, 마침내 서천에 도착하여 여래부처와 만나, 마침내 오성하고 적막하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 확장 데이터:
정수성은 정하 수족관의 위치를 계산할 수 있기 때문에 정하 왕은 매우 화가 났다. 그는 백의수사에게 돌아서서 장안으로 가서 원수성의 번거로움을 찾아 내일 비가 올 시점을 계산해 보라고 하고, 계산이 잘못되면 그를 도시에서 내쫓았다고 댓글을 달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 결과적으로, Tianting 이 갑자기 명령을 내렸고, 내일 Jinghe 왕의 강우 포인트는 Yuan Shoucheng 이 계산 한 것과 정확히 같습니다. 징하왕은 패배를 인정하지 않고, 비 오는 시간을 몰래 변경하며 교조를 깨뜨렸고, 결과는 천정에 알려지게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 원수성은 그에게 당태종 이세민에게 도움을 청했고, 이세민은 그를 구하겠다고 약속했지만, 결국 꿈속에서 인간 스승 위징에 참수되었다. 그가 죽은 후, 그의 영혼은 줄곧 이세민을 정돈하고 있었고, 결국 그는 이세민의 영혼을 데리고 어둠에 대항했다. 캄캄한 세계는 이세민을 편애하여 그를 태양 아래로 석방했다. 정강왕의 영혼은 그윽한 명명에 의해 윤회에 들어갔다. 서유기의 예술적 특징은 두 글자로 요약할 수 있다. 하나는 허황된 것이고, 다른 하나는 재미이다. 평범한 환상이 아니라 환상이고, 평범한 즐거움이 아니라, 이상한 즐거움이다. 소설은 대담하고 풍부한 예술적 상상력과 흥미진진한 이야기를 통해 신기하고 화려한 신화 세계를 만들었다. 서유기' 의 예술적 상상력은 특이하고 풍부하며 대담하여 고금 소설에서는 별로 볼 수 없다. 손오공의 세계는 동화의 선경에 가깝다. 재미있고, 이 세상에는 각종 희괴하고 재미있는 요괴가 있다. 정말 기괴하고, 오광십색이다. 현실 생활에서 기원한 로맨틱 환상은 환상의 묘사에 세계와 인정을 반영한다. 서유기의 인물, 줄거리, 장면, 심지어 법보, 병기까지 상상력이 풍부하지만, 모두 실제 생활경험이 응결되어 환상 속에서 생명의 숨결을 드러내고, 인간의 인정을 반영하고, 독자들이 이해하고 받아들이게 할 수 있다. 바이두 백과-정하 용왕 바이두 백과-서유기
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제 10 부 서유기의 주요 내용
제 10 회, 태종이 궁문진에 있는 귀신, 두 장군, 부활했다. 위정이 당태종과 맞붙었을 때, 그는 늙은 용을 참수하는 꿈을 꾸었다. 그날 밤, 당태종은 용왕이 죽는 꿈을 꾸었다. 이때부터 심신이 불안하고 병이 많았다. 남몰래 숨어서 못된 짓을 하는 것을 막기 위해, 그는 위지공과 진 () 을 밤에 궁전 입구에 남겨 두었다. 당태종이 죽은 지 얼마 되지 않아 명계에서 위징의 오랜 친구 최옥을 만났는데, 그는 현재 명계의 법관이다. 최옥은 당태종을 위해 20 년을 더 살았다. 회양길에 당태종은 귀신에게 얽히게 되어 금은을 귀신에게 주었다. 취경 도중에 당승은 연이어 손오공, 저팔계, 사승 세 제자를 받아 오공, 오능, 오공이라는 이름을 지었다. 나중에 3 대 제자와 백의 도움으로 그는 천신만고 끝에 서천뢰음사에서 진경 35 부를 되찾았다. 공덕이 원만하고, 승진하여 부자가 되는 것이 정과이며, 고단향 공덕으로 부처로 봉쇄되었다. 손오공, 그의 동생 저팔계와 사승이 스승을 돌보다. 그들은 흰색, 거미, 소 등 각종 요괴를 정복하여 81 난을 물리쳤다. 결국 성공적으로 진경을 얻어 정과를 만들었다. 그 자신은 여래에' 두불' 이라는 이름을 붙였다. 저팔계가 당승에게 제 2 제자로 추수된 후, 당승은 그가 오육삼악을 먹지 못하게 하기 위해 그에게' 팔계' 라는 별명을 주었다. 이때부터 팔계는 손오공의 조력자가 되어, 무거운 짐을 짊어지고 당승이 서천에 가서 경전을 받으러 가는 것을 보호해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 무기는 아홉 개의 갈퀴이다. 사승은 일찍이 천궁의 문 닫는 장군이었다. 복숭아회에서 유리등을 깨뜨려 옥제를 화나게 하고, 인간으로 강등되고, 모래강에 의해 괴물로 변해 만화살이 마음을 꿰뚫는 고통을 겪었기 때문이다. 나중에 당승사도에게 굴복당하여, 주로 말을 끌고 가는 일을 담당했다. 정과를 지은 후' 김나한' 이라는 이름을 지었다. 성실하고 근면하다. 바이두 백과-서유기
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그리고 루 공개적으로 zhaoan 반대, 왜 노래 강 옆에 루 만?
공개적으로 안청을 반대하는 사람들 중에서 송강만이 단 한 명뿐인 것을 두려워한다. 양산 사나이 중에서 송강이 통제할 수 있는 유일한 사람이 바로 그것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
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