첫째, 이렇게 잔인한 방식으로 생명을 대하는 것은 정말 밉다.
문화재상은 고액의 이윤을 얻기 위해 부당한 방식을 취했다. 이 값싼 상품들을 풍요롭게 하기 위해, 그들은 여러 가지 방식을 취했고, 그 중 일부는 화학적 방법을 사용했다. 많은 사람들이 감사 능력이 향상됨에 따라 방식을 바꾸었다. 그들은 이 물체들을 양의 몸에 넣고 양 몸의 작동을 통해 자신의 목적을 달성하는 데 익숙하다. 그러나 양이 이렇게 하는 것은 매우 고통스럽다. 많은 사람들이 거절에 대해 들었습니다. 몸에 이물질이 있을 때, 몸에는 이상한 것이 있다. 모두들 이런 반응을 보이는데, 하물며 양이야!
어떤 사람들은 양이 단지 동물이라고 말한다. 그들은 말을 할 줄 모른다. 이것은 정말 말하기 어렵다! 하지만 동물 보호 단체의 사람들이 이 사실을 알게 되면, 문화재상들을 기소할 수 있을까요? (윌리엄 셰익스피어, 동물보호단체, 동물보호단체, 동물보호단체, 동물보호단체, 동물보호단체) 이것은 정말 말하기 어렵다! 동물 보호 단체의 사람들조차도 모르니 양심이 있어야 한다. 이 문화재상들은 정말 고액의 이윤을 위해 모든 것을 돌보지 않는다. "자본론" 이 말했듯이, 만약 50% 의 이윤이 있다면, 그들은 위험을 감수할 것이다. 만약 100% 의 이윤이 있다면, 그들은 감히 세상의 모든 법칙을 짓밟을 것이다. 만약 300% 의 이윤이 있다면, 그들은 감히 교수형에 처할 위험을 무릅쓰고 나쁜 일을 할 것이다.
문화재의 가치는 헤아릴 수 없다. 이 문화재상들에게는 그들이 벌고 싶은 이윤이 50% 를 넘을 것이다. 그들이 이 유물들을 양 뱃속에 넣었을 때, 그들은 매우 기뻤고, 심지어 잠을 잘 때도 웃을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러나 그들은 양의 감정을 고려하지 않았다. 비록 그들은 도살될 수도 있지만, 설을 위해서든 아니면 단지 양다리를 구우기 위해서든 간에. 그러나 이 과정에서 그들은 많은 고생을 했다. 문화재장수들은 이에 대해 타당하지 않다고 생각하지 않았다. 세상의 애환이 서로 통하지 않는다는 것을 알 수 있다.
문화재상이 원하는 것은 폭리이지 양다리를 굽는 것이 아니다. 둘 다 더 잘 될 것입니다. 그러나, 그들은 양 한 마리도 생명이라는 것을 잊었다, 비록 생명의 결정이 그 안에 있지는 않지만. 문화재 장사꾼의 방법은 정말 밉다. 양을 괴롭히는 것은 얄미울 뿐만 아니라 속는 것도 밉다. 어떤 문물 소백은 문물을 찾을 때 많은 세부 사항을 생각하지 못했고, 결국 그는 구덩이에 들어갔다.
둘째, 이렇게 잔인한 방식으로 만문 샤오백에게 상처를 주는 것은 너무 인정이 없다.
문화재 소백이든 거장 말리크 두유, 모두 눈을 뜰 때가 있다. 마미두도 미혹될 때가 있다. 그는 여성사 사진 한 장을 샀는데, 그는 몇몇 전문가를 초청하여 보러 왔다. 모두들 보고 나서 모두 그를 축하하며, 그의 화권은 청대에 베껴 쓴 것 같다고 말했다. 이 말을 듣고 마웨이두 선생은 어찌할 바를 몰랐다. 베테랑 말리크 두유 (Marik) 는 골동품에 구멍을 뚫을 수 있는데, 하얀색 작은 유물은 말할 것도 없다.
마웨이도는 문화재 소백에 관한 이야기를 한 적이 있는데, 이야기 중 한 부유한 상인이 마웨이에게 보물을 찾도록 도와달라고 부탁한 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 마웨이도는 그가 도착했을 때, 그는 질문을 해서는 안 된다고 말했고, 이 부자는 동의했다. 두 사람은 시장에 갔다. 말이 모두 물건을 보고 있을 때, 이 부자는 그 옆에 있는 노점에 가서 가치 100 원짜리 그릇을 샀다. 내가 받은 후에 마미두에게 이 그릇은 어때요? 마웨이두가 말했다, 가치! 그릇 값 10 원, 나머지는 교훈입니다.
문화재 소백은 장면이든 물체든 많은 문제에 대해 아무것도 모른다. 마웨이도는 당신이 한 곳에 도착하면 먼저 이 집과 이 물체가 조화를 이루는지 봐야 한다고 말한 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 그렇지 않다면, 조심해라, 절대 이야기를 듣지 마라. 어떤 사람들은 올라오자마자 이야기를 하니 조심해야 한다. 문화재 소백은 남이 조상이 물려받았다는 말을 듣자마자 믿었다. 다른 요인을 고려하지 않고 쉽게 홀랑거린다. 마웨이도는 한 쌍의 꽃병이 마음에 든다고 말했지만, 그는 이 두 꽃병이 함께 놓여 있지 않은 것을 발견했다. 비록 그가 샀지만, 그는 적당한 가격으로 산 것이다. 마웨이도는 이 두 꽃병이 함께 놓여 있지 않으면 문제가 있다고 말했다. 자세히 보면 정말 그렇습니다.
마웨이도는 세상이 크고 진리가 크다고 말했다. 문화재를 보는 많은 사람들은 디테일을 보는 것을 좋아하고 환경이나 가스전에 신경을 쓰지 않는다. 이것들을 주의하지 않으면 문제가 있을 수 있다. 일부 문화재 장사꾼들은 집을 잘 지을 뿐만 아니라, 이 만문들을 양 뱃속에 색칠하여 결국 사기의 목적을 달성했다. 이런 행위는 정말 불친절하다. 문화재장수의 이런 행위는 문화재 소백의 이익을 손상시킬 뿐만 아니라 그들에게 많은 심리적 그림자를 남겼다. 어떤 사람들은 골동품 장사를 하고, 개인의 수양을 보고, 나이를 가리지 않는다고 말할 것이다.
확실히 그렇긴 하지만, 어떤 사람들은 부정행위를 하는 것은 옳지 않다. 그들이 이렇게 하는 것은 직업도덕뿐만 아니라 국가의 법도 위반한다. 이런 가짜 판매 행위는 금지되어야 한다. 문화재장수로서 규율과 법을 준수하는 직업윤리가 있어야 한다. 폭리를 할 수는 있지만 군자는 재물을 사랑하고 도리를 취해야 한다.
셋째, 이런 잔인한 문화재장수와 싸워야 한다.
이 사람들의 행동은 그 자체로 잘못된 것이며, 그들도 멈출 것을 기대하지 않았다. 그들은 단지 오래된 규칙의 보호 하에 위법 행위에 종사할 뿐, 이런 행위에 대해 대가를 치러야 한다. 문화재의 가치는 사람마다 다르다는 것은 부인할 수 없다. 마웨이도는 1980 년대에 한 원대의 마호가니 마자는 아마도 어떤 사람들의 집에 남아 있을 것이며, 성색이 좋지 않아 꼰줄이 끊어졌다고 말한 적이 있다. 그들은 마사가 좋지 않다고 생각하기 때문에 수취인은 매우 낮은 가격으로 살 수 있다. 문화재장수에게 이것은 값진 보물이다. 그들은 밧줄을 다시 쓴 후 높은 가격으로 팔았다. 이것은 허용된다, 왜냐하면 실물이기 때문이다!
하지만 일부 문화재상들은 위조된 수단으로 옥을 양 뱃속에 넣고 몇 년 후에 양을 죽여 무언가를 얻는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 만약 어떤 문채가 작다면, 속아 넘어갈 수도 있다. 이것들은 모두 가짜다, 왜냐하면 상품은 가치가 없기 때문이다. 만약 가치가 있다면, 그것은 거짓이 아니다. 더욱이 문화재장수들은 몇 년 전이라고 말하지 않고 이 글놀이의 사료적 가치를 부여하는 이야기를 만들어 낼 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
이런 가짜 상품을 파는 사람은 확실히 엄하게 타격해야 한다! 결국 우리는 법치국가이기 때문에 가짜 판매 가짜는 금지되어 있다. 그러나, 이 사람들은 그것을 신경쓰지 않고, 여전히 그것을 하고 있다. 이런 행위는 보이콧하거나 신고해야 이런 위법행위를 효과적으로 억제할 수 있다. 많은 사람들이 이런 사람을 만나면 자신이 재수가 없다고 느끼고, 고난으로 자신을 위로하는 것은 복이다. 이것은 분명히 상대방의 잘못이다. 왜 스스로 손실을 감수해야 하는가? 플라톤은 화를 내는 것은 다른 사람의 잘못으로 자신을 처벌하는 것이라고 말한 적이 있다. 이런 일은 분노와 괴로움이 아니라 후회이다. 왜 이런 감정이 너를 둘러싸고 있니?
어떤 사람들은 이전의 규칙 중 일부를 사용하여 이야기하지만, 이것은 현대 사회입니다. 이전의 규칙은 현재의 경제 생활에 적합하지 않습니다. 예를 들어, 궈더강 () 와 조운금 () 의 관계, 조운금 () 은 이것이 기업과 직원의 관계라고 생각했고, 궈더강 () 는 이것이 전통 만담의 규칙이라고 생각했다. 인지가 다르기 때문에 두 사람은 갈라졌다. 문화재장수의 행위는 가짜 판매로 인정될 수 있죠? 그들이 하는 일은 가치가 없다. 따라서 그들의 행위는 법률의 처벌을 받아야 한다. 국가의 관련 법률에 따르면 위법소득의 두 배 이상 5 배 이하의 벌금을 병행하거나 형법의 관련 규정에 따라 처벌할 수 있다.
이 문화재상들이 이전 규칙의 명목으로 가짜를 파는 것을 막기 위해서다. 이런 행위는 어떤 곳에서는 여전히 계속되고 있다. 그래서 이 문화재상들을 타격하여 가짜 판매 가짜를 만드는 것은 지체할 수 없다!
넷째, 문화재 입법을 강화하면 이런 상황을 효과적으로 피할 수 있다.
어떤 사람들은 이 사람들의 행동이 단지 이런 문학학자를 속이기 위해서라고 생각한다. 그 베테랑이나 고수들은 거의 불가능하다. 만문 샤오웨이를 속이는 것은 좋지 않다. 이런 행위는 우리 시장경제의 정상적인 상업 행위에 맞지 않기 때문이다. 만약 이런 일이 허락한다면, 그들의 행동은 합법적인 것이다. 만문 샤오백에게 이런 중대한 손실을 겪을 필요가 있습니까? 이것은 확실히 불가능합니다! 정상적인 경영 활동으로 우리는 정상적인 경영 채널과 정상적인 판매 행위가 필요하다.
문화재장수의 행위는 우리 경제질서의 파괴이므로 타격해야 한다. 왜 그럴까요? 그것은 처벌력이 부족하기 때문이다. 형법' 규정에 따르면 200 만원 이상 판매된 곳 15 년 이하의 징역이나 무기징역, 판매액 50% 이상 2 배 이하의 벌금이나 재산 몰수를 병행한다.
이것은 가장 높은 처벌 기준이지만, 이들이 가짜를 파는 금액이 200 만 달러에 달하는지 알기는 쉽지 않다. 만약 이런 행위가 진나라에서 일어난다면, 이 문화재상들은 벌써 울음을 터뜨렸다. 진나라는 가짜를 파는 것을 금지했다. 나타나면 모, 모, 군웅, 공, 등형을 사용할 수 있다. 가장 낮은 잉크는 얼굴의 잉크 문신이다. 그를 보면 이 녀석이 가짜를 팔았다는 것을 알 수 있다. 음, 볼드모트처럼 코를 자르세요. 자신의 발을 자르십시오. 궁전, 시마 키안 은 받았다; 대혁명은 사형이다. 여러 가지가 있는데, 그 중 하나는 상양이 거두는 것이다.
진나라의 엄한 형벌을 사용하지는 않겠지만 문화재입법을 강화하고 문화재장수의 행동을 규범하는 것도 마땅하다. 이 사람들이 약간의 양심을 가질 수 있기를 바랍니다. 이것은 의심할 여지 없이 호랑이 가죽이 흠잡을 데가 없는 것입니다. 그래서 자신의 행동을 규제하기 위해 법을 사용하고, 더 엄격한 법을 사용하여 불법 비용이 너무 높으면 자동으로 포기한다는 것을 알리십시오.
많은 사람들이 법을 어기는 것은 모르기 때문이 아니라, 법을 어기는 비용이 너무 낮아 걱정이 없고, 심지어 출소 후에도 이 업종에 종사할 수 있기 때문이다. 따라서 엄격한 법률을 사용하여 불법 비용이 감당할 수 있는 능력을 초과하므로 법을 어기지 않을 것임을 사람들에게 알리십시오. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 법명언)
문화재장수가 양을 죽이고 옥을 바꾸는 것은 불합리하다. 양에게는 잔인합니다. 만문 샤오백도 마찬가지야! 국가가 법으로 이들의 행동을 규제할 수 있다면 이런 가짜 행위를 금지할 수 있다. 금지하지 않으면, 이런 행위는 나쁜 화폐가 좋은 화폐를 추방하는 효과를 낼 수 있다. 이것이 모두가 원하는 것입니까?